sábado, 28 de febrero de 2015

Taxi, de Jafar Panahi, y una joven camina sola de noche, de Ana Lily Amirpour: doblete de cine iraní

Si hace dos años me dicen que un sábado por la noche iba a meterme dos películas iranís de seguido (el primer spaghetti western de vampiros iraní, entre otros) en la cinemateca de Luxemburgo, me habría mofado del temerario autor de tan aciago presagio. Pero mire Usted, todo llega y todo pasa, y ha pasado esta noche. En concreto premiere de "Taxi", de Jafar Panahi, y "una chica camina a casa sola por la noche", de la novel iraní afincada en USA Ana Lily Amirpour.

La disposicion del publico occidental hacia el cine irani está lastrada: en parte por la ignorante complacencia de quien se piensa superior,  y en parte por la arrogancia del metropolitano frente a la ex-colonia. Nos sorprende que en esos lugares tan lejanos se puedan montar mas de tres metros seguidos de celuloide, y con algo vagamente parecido a un guion. De tal modo, vemos las peliculas de estos países como quien hoy observa una linterna mágica o escucha funcionar un gramófono: con el asombro de quien se cerciora de que cosas así puedan realmente funcionar, pero sin pensar ni de lejos que estemos asistiendo a un acontecimiento técnico. Y así, lo juzgamos con la benevolencia y paternalismo de quien  se cree superior o másexperimentado, y no con la imparcialidad de quien juzga a sus iguales. 

El cine iraní debiera merecer la imparcialidad y el rigor crítico que volcamos en nuestro cine: solo así hablaremos desde la igualdad asumida, y no en ejercicio de una affirmative action en que subconscientemente caemos y nos solazamos. 

... Así que seré yo el primero en aplicarme el cuento: respecto a Taxi, decir que es un costumbrismo al que no podemos asistir como pijos del Viso en las fiestas de Lavapies. Y respecto a la segunda, que tiene como protagonista a una chica vampiro que se desplaza en un monopatín y lleva chador... mejor, ni hablo.
 
Et voilá.

Live long and prosper, Mr. Spock

Antigona, con Juliette Binoche



Una ventaja de mi asentamiento temporal en Luxemburgo es que, como tienen dinero para aburrir, pagan a los mejores -o a los mas populares, que no siempre es lo mismo-. El miércoles tiré con el buen Jesus a ver a Antígona, y me encontré, en su lugar, con Juliette Binoche. 

Aunque, a decir verdad, para eso estaba la mayoría de la gente que llenaba las filas del Gran Teatro.

Juliette Binoche es... Juliette Binoche. Y cuando la mentada, que es mas lista que el hambre, se rodea de los actorazos del Barbican, uno ve a Juliette Binoche interactuando con actorazos. Y si a la actriz de cine de los tres colores o chocolat se le deja hacer Antigona, en lugar de salir una gigante mediterránea enloquecida por el dolor, la injusticia y la ira, sale una niña caprichosa en pleno pataleo. Lo cual no es malo porque, insisto, la Binoche sigue seduciendo al publico, pero... no es Antígona, lo siento. 

La Antígona de la Binoche y de Luxemburgo es light, para todos los públicos -y no precisamente en atención a la edad-. Por ello sale una obra amena, comprensible: bella y de fácil llevanza; agradable en su visionado merced a una muy buena dirección (las tablas de Ivo van Hove a la cabeza de su Toneelgroep se notan), con una buena música (curiosamente) y con un Creón que tira de espaldas. 

Un Creón que si hubiese tenido a su lado a Concha Velasco o a Kristin Scott Thomas, hubiera clamado su injusticia a los cielos. Pero en lugar de la interacción entre iguales del tirano y la joven que llega a cualquier extremo para combatir la injusticia, al pobre Patrick O'Kane le hubiera bastado con castigar a Antígona sin postre para haber dejado a Polinices a merced de los carroñeros toda la eternidad.

sábado, 21 de febrero de 2015

Birdman, de Iñarritu



¿Qué ama la gente en esta película? ¿un desarrollo magistral en unidad de acto, el primer papel bueno de Michael Keaton en toda su carrera, o unos 15 minutos últimos que, al fin, creen que comprenden? 

El dialogo del Keaton celebrity -que no actor- con la crítica de teatro -que no se da cuenta de que ella, tambien, es más celebrity que crítica- debería hacernos ver que no estamos viendo cine, sino teatro: y, además, en primera fila, justo detras de la nuca de cada personaje. O tan lejos que los rostros de los actores se desdibujan, hasta el punto de solo recordar los diálogos y la calidad de las interpretaciones.

Esta pelicula tiene dentro a Iñarritu, al Woody Allen de balas sobre Broadway, al Mamet de los grandes perdedores (que ni a morir atinan) y al Lubitch de ser o no ser. 

De hecho, tiene tanto que me asombra que tanto haya gustado a tantos

martes, 3 de febrero de 2015

Luxembourg is different


Insultos castellanos que hay que saber

Fuente: revista GQ, marzo 2014. Autor: Alfredo Murillo (transcripcion con fines academico-didáctico-humorísticos, dandole gracias al autor por los siglos de los siglos).

Link original de la publicación: http://www.revistagq.com/articulos/221-insultos-en-castellano-que-deberias-saber/19728

L.

PS.- los núms. 27, 71, 99, 177 y, sobre todo, el último (zurzefrenillos), de Nobel

1. Abanto
2. Abrazafarolas
3. Adufe
4. Alcornoque
5. Alfeñique
6. Andurriasmo
7. Arrastracueros
8. Artabán
9. Atarre
10. Baboso
11. Barrabás
12. Barriobajero
13. Bebecharcos
14. Bellaco
15. Belloto
16. Berzotas
17. Besugo
18. Bobalicón
19. Bocabuzón
20. Bocachancla
21. Bocallanta
22. Boquimuelle
23. Borrico
24. Botarate
25. Brasas
26. Cabestro
27. Cabezaalberca
28. Cabezabuque
29. Cachibache
30. Cafre
31. Cagalindes
32. Cagarruta
33. Calambuco
34. Calamidad
35. Caldúo
36. Calientahielos
37. Calzamonas
38. Cansalmas
39. Cantamañanas
40. Capullo
41. Caracaballo
42. Caracartón
43. Caraculo
44. Caraflema
45. Carajaula
46. Carajote
47. Carapapa
48. Carapijo
49. Cazurro
50. Cebollino
51. Cenizo
52. Cenutrio
53. Ceporro
54. Cernícalo
55. Charrán
56. Chiquilicuatre
57. Chirimbaina
58. Chupacables
59. Chupasangre
60. Chupóptero
61. Cierrabares
62. Cipote
63. Comebolsas
64. Comechapas
65. Comeflores
66. Comestacas
67. Cretino
68. Cuerpoescombro
69. Culopollo
70. Descerebrado
71. Desgarracalzas
72. Dondiego
73. Donnadie
74. Echacantos
75. Ejarramantas
76. Energúmeno
77. Esbaratabailes
78. Escolimoso
79. Escornacabras
80. Estulto
81. Fanfosquero
82. Fantoche
83. Fariseo
84. Filimincias
85. Foligoso
86. Fulastre
87. Ganapán
88. Ganapio
89. Gandúl
90. Gañán
91. Gaznápiro
92. Gilipuertas
93. Giraesquinas
94. Gorrino
95. Gorrumino
96. Guitarro
97. Gurriato
98. Habahelá
99. Huelegateras
100. Huevón
101. Lamecharcos
102. Lameculos
103. Lameplatos
104. Lechuguino
105. Lerdo
106. Letrín
107. Lloramigas
108. Longanizas
109. Lumbreras
110. Maganto
111. Majadero
112. Malasangre
113. Malasombra
114. Malparido
115. Mameluco
116. Mamporrero
117. Manegueta
118. Mangarrán
119. Mangurrián
120. Mastuerzo
121. Matacandiles
122. Meapilas
123. Melón
124. Mendrugo
125. Mentecato
126. Mequetrefe
127. Merluzo
128. Metemuertos
129. Metijaco
130. Mindundi
131. Morlaco
132. Morroestufa
133. Muerdesartenes
134. Orate
135. Ovejo
136. Pagafantas
137. Palurdo
138. Pamplinas
139. Panarra
140. Panoli
141. Papafrita
142. Papanatas
143. Papirote
144. Paquete
145. Pardillo
146. Parguela
147. Pasmarote
148. Pasmasuegras
149. Pataliebre
150. Patán
151. Pavitonto
152. Pazguato
153. Pecholata
154. Pedorro
155. Peinabombillas
156. Peinaovejas
157. Pelagallos
158. Pelagambas
159. Pelagatos
160. Pelatigres
161. Pelazarzas
162. Pelele
163. Pelma
164. Percebe
165. Perrocostra
166. Perroflauta
167. Peterete
168. Petimetre
169. Picapleitos
170. Pichabrava
171. Pillavispas
172. Piltrafa
173. Pinchauvas
174. Pintamonas
175. Piojoso
176. Pitañoso
177. Pitofloro
178. Plomo
179. Pocasluces
180. Pollopera
181. Quitahipos
182. Rastrapajo
183. Rebañasandías
184. Revientabaules
185. Ríeleches
186. Robaperas
187. Sabandija
188. Sacamuelas
189. Sanguijuela
190. Sinentraero
191. Sinsustancia
192. Sonajas
193. Sonso
194. Soplagaitas
195. Soplaguindas
196. Sosco
197. Tagarote
198. Tarado
199. Tarugo
200. Tiralevitas
201. Tocapelotas
202. Tocho
203. Tolai
204. Tontaco
205. Tontucio
206. Tordo
207. Tragaldabas
208. Tuercebotas
209. Tunante
210. Zamacuco
211. Zambombo
212. Zampabollos
213. Zamugo
214. Zángano
215. Zarrapastroso
216. Zascandil
217. Zopenco
218. Zoquete
219. Zote
220. Zullenco
221. Zurcefrenillos


sábado, 31 de enero de 2015

viernes, 30 de enero de 2015

A la primera edición de Trilce



Astutas tapas de cartón ajado
penitenciariamente de 22 a LXXVII veces tipografiadas
bajo la aparente debilidad del libro pobre,
fragilizado escondes, en nieblas de tinta apenas manchadas,
el verso que no cae amortajado:
ese que toda memoria resucita para el  hombre.


A Vallejo inyectaste inmortalidad, 
tú, editor ciego,
que de entre todas las joyas de Trujillo y Lima
al papel hiciste del firmamento remedo
de lo que ha llegado con don de ubicuidad:
el eterno poder de la rima


Y aunque lacerada, tu impresión queda queda,
redimiendo sus fracasos el canto ex nunc de los relatores.
Limpiado por esos versos que sin veda,
tanto aldeana como  negro heraldo plasman en sus canciones,
y a toda una generación azarea.


Ánimas, silvas, madre, doncellez...
palabras reiteradas hasta la saciedad,
hermanas de palabras inventadas, 
fugaces como estrellas de única verdad
empecinadas a no marchar una vez nacidas, libres ya:


Grittttos chanceantes apañuscando el panopticonizado alma,
torciendo la grosera lógica más fría,
llenándola de imágenes ajenas a esta tierra baldía;
de lo amniótico, de lo placentario,  todavía vana.


Palabras no violadas, sino convencidamente prestadas
por glosarios ya aburridos de golpes,
parciales a toda caricia de quien desciende a esas aguas
para bucear en apnea líquida de léxicos maravillosos por deformes:


Enjutarostra y quijaruda de mojamas momiescas
Vigorizada, curiosa ante la intromisión peruana
de quien da nueva vida a la palabra mundana
y en el momento del memento mueve las masas dóciles, casi simiescas.


Eles quelonias, enes narvalescas y nautiloideas
brecheando el bargueño del Bundercamer arriba y abajo.
Ritmos de algoritmo en silvas perversas
Con cadenas rotas a fuer de aldabonazo.


Que pena que Vallejo, rota el alma de llorar
No llegara a conocer, por jovenecias de solemnidad,
Nuevas palabras que se podrian doblar
aun más que la maga ante la Rocamadouresca virilidad:


Cuántico
Algoritmo
Sinergia
Merchan
Hilo dental (para las encías de los difuntos)


Lo que hubiera podido imaginar
 con tan inhumanables palabras.
Pero afila la muerte sus toscas guadañas,
que solo la carne, no el papel puede afilar.


Amanece nevando en el Trópico.
La mañana, manchada del amor de la noche pasada
no quiere lavarse la cara: porque ayer nevó, y no volverá ese milagro anecdótico
a sembrar en su suelo otra semilla congelada .


Y proféticamente, en el 75 detectó que estábamos muertos los vivos de entonces
(Pero renacimos).
Y cerró su libro con la fuerza del Dios  que sobrevivió a Herodes
Dando por bien terminados de versos los mejores racimos.



(Canta tus ritmos, no tu ira)

Dune, Duino, Donne


(Rilke, Trilce, Circe)

Angeles, amantes y niños.

Mis oscuros grandes pensamientos 
a veces destrozan,
a veces pergeñan,
a veces deciden:
si soy una isla (llena de mí, sin continente -o campanas-),
si soy un Mesías en un planeta desierto,
o mas sencillamente un envoltorio de nada condensada.

El estar muerto es tarea fácil cuando no tienes nada que gritar, y los arrebatados antes de su hora nos necesitan más que nunca.
Pero en mi mano poseo la prueba de que tomo otras manos,
 y en mi sueño, la del caos de cada nocturno mundo interno, 
donde niños muertos se me acercan.
(Tengo mucho que clamar para muertes fáciles)

A la verdad no he terminado de crecer,
Y mi intervalo entre mundo y juguete no existe:
como los recuerdos de los animales,
como las añagazas de las tierras mudas
-o baldías-
de la ciudad del dolor, 


donde cae todo lo dichoso.


L.

(Hoy, Gaspara Stampa se habría quedado en su casa, -chez longue tornada en banqueta y papel en pantalla de sucio PC-, y toda la ciberpornografía le habría impedido escribir)

sábado, 24 de enero de 2015

El Dune de Jodorowsky


Entre la montaña sagrada del 73 y la recientísima danza de la Realidad se encuentra quizás la mejor obra de Jodorowsky: la que nunca llegó a ver la luz como tal, pero cuyos pequeños resplandores se aprecian, por poco que uno se esfuerce, en todos los hitos de la ciencia ficción nacidos desde 1976. 

Una película que al final quedó en un gigantesco storyboard confeccionado por Moebius (por cuyo original daría yo casi todo lo que me pidieran), y sobre cuya ideación versa un reciente documental, magno, del año pasado. El Dune europeo, soñado por el argentino extravagante, que habría contado con Dalí (a 5.000 $ el minuto), Mick Jagger y Orson Welles como actores. 

Un dune plagado de los personajes adaptados por Moebius, los efectos especiales de Dan O'Bannon, las naves de Chris Foss y el goticismo de Giger: todo rodeado de la música de Pink Floyd primero, y de Magma finalmente. Todos ellos, guerreros espirituales a la conquista de la conciencia universal desencadenada finalmente por la muerte de Paul, y que el argentino no pudo dejar de plasmar posteriormente en su lama blanco. 

El LSD sin LSD atiborrado de Jung que, quizás, rigió los casuales encuentros de Jodorowsky con tantas celebridades que no le pusieron trabas a aceptar trabajar con él.

Todos, salvo Hollywood.

Quizás fueran las 12 horas de película, lo exorbitado de los gastos o, simplemente, que era una gran visión, cuando lo que los estudios querían eran pequeñas películas:,al final, no pudo ser.

Pero las leyendas nunca mueren.




Al contrario

jueves, 8 de enero de 2015

Los muertos del Charlie Hebdo nunca dejarán de reir

Si la cultura es la peor pesadilla de los dictadores, el humor es el peor enemigo del fanatismo: porque relativiza todo extremo. Porque cuando logramos reirnos de algo, deja de asustarnos. Porque cuando Pixar nos pinta a los monstruos del armario como peluches azules, cuando Charlot interpreta a un Hitler con ticks nerviosos o el Papus nos pintaba una transición cachonda, nos damos cuenta de que el mal siempre pierde, y de que después de toda noche, viene siempre un amanecer con luz, por mucho que tarde.

Hubo -y sigue habiendo- un Islam de igualdad, poesía, ciencia y tolerancia. Un Islam que nos dejó, hace ya medio milenio, joyas como la Alhambra, y que salvó a toda la cultura griega y romana de los entonces bárbaros: de nosotros. Pero ese Islam se ha convertido en una víctima más de un nuevo fanatismo retrógrado, auspiciado por las desigualdades sociales y la globalizacion de la informacion, que ha hecho involucionar a cientos de miles de personas, y que no es que amenace el "estilo de vida occidental",como se intenta simplificar, sino que amenaza todo el progreso humanista que nos ha hecho dejar atrás aberraciones como la esclavitud, las muertes en nombre de Dios o la censura.

Hablar del Islam que hoy prevalece es algo que no gusta, porque da miedo: a ser tachados de retrógrados, por un lado, y a convertirmos en objetivo de los fanáticos, por otro. Pero ¿qué más tiene que ocurrir para que nos demos cuenta de que nos enfrentamos a un problema global de fanatismo, esta vez proveniente de la interpretacion corrompida de un gran texto, de por sí pacífico? Y lo siento, pero no se trata de Islamofobia, xenofobia o la fobia que quieran colgar a cada Houellebecq, Pérez Reverte o revista satírica que se atreva a alzar una voz discordante con el buenismo que ha venido imperando, un buenismo deliberadamente ciego a ablaciones del clítoris, lapidaciones de homosexuales y desprecio absoluto por la igualdad entre sexos, todo por los "legítimos fines" de captar votos, simpatías, financiación o, simplemente, por no ser tachados de retrógrados de ultraderecha.

Porque estos últimos tiempos, con las decapitaciones en directo; las ejecuciones en masa de chiítas, cristianos y demás seres que no compartían interpretación del Corán; la satanización -literal- de minorías como los yazidíes; el apartamiento de la mujer de todo protagonismo en la vida social; la decapitación de la cultura y el absoluto desprecio por la libertad de expresión... ¿se puede seguir tachando de retrógrado a todo aquel que alce una voz diciendo que esto tiene que parar? ¿es que se puede tachar de sospechosas a revistas satíricas cuya único pecado es la democratización de la denuncia social?

Hay una solución no fácil, pero quizás la única posible, para luchar tanto contra este fanatismo de sangre como contra el antiislamismo, los partidos de Ultraderechas y los filonazis que están surgiendo en Europa, y es que publicamente se afronte por cada gobierno que existe un problema social con unas características específicas: ni más ni menos. Pero hasta que no se admita la existencia de esta fractura no se podrá resolver con la moderación, la prudencia y los medios que la democracia nos aporta. Hasta entonces no se hará nada, y seguirán proliferando ghetos de radicalismo, células de muerte y jóvenes hartos del paro que solo encuentran voz en los grupos más radicales.

El dar la espalda a los problemas, pensando que así desaparecerían, nunca ha funcionado. De hecho, nos ha hecho dar la espalda a lo que verdaderamente subyacía: la pobreza, la falta de oportunidades de los jóvenes, los desequilibrios entre oriente y occidente, norte y sur, o el que no interesa desarrollar economica ni culturalmente a unos paises que, una vez desarrollados, exigirían a occidente la justa compensación por materias primas que hoy pagamos por una mierda, riquezas naturales que diezmamos o fuentes de alimentos que hemos logrado reservarnos para nosotros solitos. Hemos de reconocer que existe un problema, que en gran parte lo hemos creado nosotros, sí, pero que eso no obsta a la acuciante necesidad de darle solucion, como se vio ayer. De otro modo alguien -da lo mismo que sean fanáticos islamistas, radicales de ultraderecha y ultraizquierda, o iluminados frustrados-, algún día -cada vez más cercano-, logrará recoger electoralmente esta gran siembra del miedo, fruto de la cosecha de la deliberada ignorancia, y la volverá a tornar, al igual que en la Alemania de 1932, en sangre.

Que las risas que ayer dejaron de existir sirvan para abonar un futuro en que todos podamos reirnos sin miedo a morir. En que podamos reirnos del propio miedo, cualquiera que sea su rostro, en que sea precisamente esa capacidad de ridiculizar a los monstruos la que nos de la fuerza para luchar contra ellos. Porque un mundo en que se mata a los niños, a los indefensos, a los enfermos y a quienes hacen reir y pensar no es un mundo en que valga la pena vivir.

miércoles, 17 de diciembre de 2014

Constructions





I
build
whatever shape
my everdoubting soul
will be forcing me to dream
in the twilight nights
when your memory
lets me rest
(finally)
from
U




Leaks and sounds





Drop




drop





drop






drop





drop


...



SOIL

lunes, 8 de diciembre de 2014

En 9 dias Fausto, también de Murnau



"Remember me", con Michael Palin

Muy buena, esta miniserie de 3 episodios. Suave suspense que sin necesidad de exceso alguno lleva de principio a fin la duracion justa de la trama y deja con agridulce sabor de boca. ¿Qué mas se puede pedir?

El encanto de los gabinetes de curiosidades (los Wunderkammer)





(parcial de la casa de André Breton)

(Sandman núm. 1, portada, de Dave McKean)

Cabinet de curiosités, Wunderkammer, gabinete de maravillas... En parte por el afan de poseer, en parte por la necesidad humana de aprehender aquello que no llegamos a comprender, el ser humano ha tendido siempre a reunir aquello que le despertaba curiosidad: sea el fosil de un erizo, el caparazón de una toruga, el cuerno del unicornio o la plasmación física de la creencia. Y si ademas ello evidenciaba sapiencia, vivencia o aventuras, el marchamo de la permanencia quedaba a fuego en la memoria del detentador.

Con ambos propósitos en la mente se ha venido creando, desde el amanecer mismo de la historia, una suerte de género decorativo, rayano en lo lúgubre y con todo el atractivo que las zonas grises tienen para el hombre: el de los gabinetes de curiosidades. Comenzando en los mismos principios de la historia, el gusto por estas colecciones aglutinadoras de signos de trascendencia -antaño solo privilegio de reyes y prelados-, fue contagiándose en el siglo XIX a una burguesía ansiosa de disfrutar al fin de todo lo que ahora podía alcanzar, y con la llegada del historicismo, el romanticismo y el encanto por los viajes lejanos, los antiguos gabinetes (antaño centrados en obras de arte, especies animales y objetos religiosos) dieron un giro hacia todo lo proveniente de de los parajes más lejanos: desde armaduras de samurai hasta sishas con efluvios a Loti, pasando por bolas de Cantón en marfil, cabezas reducidas por los jíbaros, kukhris nepalíes o máscaras africanas. Y así, los gabinetes de curiosidades fueron evolucionando hasta convertirse en pequeñas islas donde el deseo de trascendencia, de rasgar el manto de lo físico, se escondía tras cada retazo físico de uno y mil mundos: en antigüedad, distancia y dioses.

Islas que la sociedad de la informacion, las comunicaciones y los medios de transporte han venido arraigando en el subconsciente de cada uno de nosotros, hasta el punto de que en toda creación moderna, en toda concepción artística, subyace en el fondo, total o parcialmente, un gabinete de curiosidades: desde el hogar de André Breton hasta los sueños de Dave McKean, pasando por las tiendas de Candem town, las puestas en escena del nuevo teatro o las películas de suspense psicólogico.

Todo puede encontrarse en el gabinete de curiosidades de nuestro subconsciente: tan aglutinado como confuso respecto al qué vendrá cuando caiga el telón. Y si cada uno de nosotros tiene un palacio de la memoria donde recordar y un jardín secreto donde ocultarse, ninguna de dichos lugares íntimos supera en importancia al lugar donde acumulamos todo aquello que no comprendemos, y todo aquello que no queremos ni comprender, ni afrontar.


"Ruegan una sonrisa por su alma"

Ante la grandeza, los comentarios huelgan

domingo, 7 de diciembre de 2014

Tabu (o Tabou), de Murnau (cine concierto en la Cinemateca deLuxemburgo)

Dos líneas, que tengo prisa por cerrar un asunto (curiosamente jurídico, y el puñetero se me resiste). Ayer me acerqué a ver esta bella película, nada típica de la línea de Murnau, y fue una agradable experiencia. A nivel musical, el duo que tocaba en vivo (Zone libre, formado por Serge Teyssot-Gay y Cyril Bilbeaud)era bueno, y a nivel visual, Tabu es el capricho de un cineasta al que en el climax de su carrera (y al final de su vida: murió el año siguiente) le apetecía hacer algo que fuera a) exótico, y b) estéticamente bello.

Puntos positivos: se nota a la legua que está hecha con el minucioso cariño de quien ha adquirido influencia, nombre y dinero como para no tener prisa. Puntos curiosos: se notan, tambien a la legua, las predilecciones del director en más de un campo.

jueves, 4 de diciembre de 2014

Grandes frikis de la Historia (2): Felipe II, el coleccionista de huesos




En su reino no se ponía el sol. Y en su Escorial no cabían las reliquias. El monarca más poderoso territorialmente de la Historia, el que introdujo en España la fabricación artesanal de la cerveza y prohibió que se utilizaran para su fabricación otros productos que no fueran trigo, cebada y lúpulo, el gotoso que gustaba de la caza, la olla podrida bien cargada y las mollejas, no paraba de atesorar las reliquias más diversas de las partes más dispares de los santos más variados; hasta el punto de que las crónicas dicen que todas las semanas dedicaba un tiempo de sus audiencias para recibir a los mercaderes de las reliquias más disparatadas. Se dice que en su posesión se hallaban trozos de la Vera Cruz como para construir un barco, varios craneos de un mismo santo y huesos como para suministrar a varias facultades de medicina. Y si a eso le unimos su vena acaparadora de cuadros del Bosco (que adornaban sus estancias como las de Goya las pinturas negras), su vena alquímica (construyó una Torre de Botica donde se experimentaba con todo) y las manías con los perros negros, creo que su espacio en el Panteón friki está más que ganado.