martes, 25 de diciembre de 2007
lunes, 24 de diciembre de 2007
Navidad cada día
Cada día vuelan los pájaros,
Y no sólo en Navidad.
Cada día nacen nuevos niños,
Nuevos hijos que nos hacen eternos,
Y no sólo en Navidad
La navidad pasa cada día,
Si sabemos mirar.
Cada lágrima no es sino agua
Que se evapora,
Y sube al cielo y baja,
En forma de lluvia,
Que nos limpia,
Y nos alimenta,
Y crea un arco iris
Que ve todo un mundo.
La Navidad es una excusa,
Una garantía para que, por un solo día,
Podamos ser como podríamos hacer siempre.
Un experimento que siempre sale bien,
Una prueba de que la bondad se puede sincronizar,
Y sale bien.
No es un cuento de niños,
Por mucho que queramos dejarlo en eso
Es algo que pasa y se siente,
Tan seguro como los solsticios,
Y puede pasar todos los días.
Sólo hemos de creer en nosotros,
Y el Dios en que cada uno de nosotros cree,
Se hará uno con nosotros,
Y cada uno de nosotros se hará uno con los demás hombres,
Y todos los hombres, y todos los dioses serán uno
Y conquistaremos un universo
Que cabrá en un pequeño corazón,
En el de cada niño que nunca dejamos de ser.
(Feliz Navidad, del autor, seguro servidor de VV.SS: gracias por seguir visitándome)
Y no sólo en Navidad.
Cada día nacen nuevos niños,
Nuevos hijos que nos hacen eternos,
Y no sólo en Navidad
La navidad pasa cada día,
Si sabemos mirar.
Cada lágrima no es sino agua
Que se evapora,
Y sube al cielo y baja,
En forma de lluvia,
Que nos limpia,
Y nos alimenta,
Y crea un arco iris
Que ve todo un mundo.
La Navidad es una excusa,
Una garantía para que, por un solo día,
Podamos ser como podríamos hacer siempre.
Un experimento que siempre sale bien,
Una prueba de que la bondad se puede sincronizar,
Y sale bien.
No es un cuento de niños,
Por mucho que queramos dejarlo en eso
Es algo que pasa y se siente,
Tan seguro como los solsticios,
Y puede pasar todos los días.
Sólo hemos de creer en nosotros,
Y el Dios en que cada uno de nosotros cree,
Se hará uno con nosotros,
Y cada uno de nosotros se hará uno con los demás hombres,
Y todos los hombres, y todos los dioses serán uno
Y conquistaremos un universo
Que cabrá en un pequeño corazón,
En el de cada niño que nunca dejamos de ser.
(Feliz Navidad, del autor, seguro servidor de VV.SS: gracias por seguir visitándome)
El post más duro del blog -quizás de toda la web-
Sé que no son fechas, pero la humanidad ha de saber lo que circula por ahí... Ni John Waters, ni Tetsuo, ni Torrente... La oveja Naranja: ahora entiendo que la gente pueda experimentar ataques epilépticos visionando ciertos ritmos y sucesiones de tonos y colores. La leche
Feliz Navidad
Las ofertas de Movistar para poder hablar con todos estas Navidades
Esto no se toca quita
El derecho de todos a tomar salmón
Las condenas del consumismo
Los especiales de Navidad
Qué bello es vivir
Los SMS que creemos gustarán a cada uno de sus 200 destinatarios, por lo tierno de los mismos
La gente a la que creímos haber enterrado y que despierta para recordarnos que sigue viva, no tan en el fondo de nuestros corazones como pensábamos
La realidad y el deseo
La familia de verdad
Los regalos que costarán la mitad en dos semanas
La belleza
La necesidad de algo bueno en que creer
Los rituales de Cortylandia, los objetos de broma de la plaza Mayor y los chocolates de Valor
los ex-anuncios de Freixenet
El ex-calvo de la lotería
Las parejas que lo son estas fiestas
Las parejas que dejaron de ser estas fiestas
Las parejas que intentan empezar estas fiestas
Las parejas que intentan seguir
Las parejas que intentan dejarlo
Las parejas que intentan que les dejen
Las no parejas
Las no navidades
El amor
El desamor
Lo que buscamos
LO que encontramos
Lo que buscamos encontrar
Vosotros
La Navidad que sigue todos los días
Todos los días que sigue la Navidad.
...
Feliz Navidad
Esto no se toca quita
El derecho de todos a tomar salmón
Las condenas del consumismo
Los especiales de Navidad
Qué bello es vivir
Los SMS que creemos gustarán a cada uno de sus 200 destinatarios, por lo tierno de los mismos
La gente a la que creímos haber enterrado y que despierta para recordarnos que sigue viva, no tan en el fondo de nuestros corazones como pensábamos
La realidad y el deseo
La familia de verdad
Los regalos que costarán la mitad en dos semanas
La belleza
La necesidad de algo bueno en que creer
Los rituales de Cortylandia, los objetos de broma de la plaza Mayor y los chocolates de Valor
los ex-anuncios de Freixenet
El ex-calvo de la lotería
Las parejas que lo son estas fiestas
Las parejas que dejaron de ser estas fiestas
Las parejas que intentan empezar estas fiestas
Las parejas que intentan seguir
Las parejas que intentan dejarlo
Las parejas que intentan que les dejen
Las no parejas
Las no navidades
El amor
El desamor
Lo que buscamos
LO que encontramos
Lo que buscamos encontrar
Vosotros
La Navidad que sigue todos los días
Todos los días que sigue la Navidad.
...
Feliz Navidad
martes, 11 de diciembre de 2007
Paradojas. La paradoja del barbero
En un lejano poblado de un antiguo emirato había un barbero llamado As-Samet diestro en afeitar cabezas y barbas, maestro en escamondar pies y en poner sanguijuelas. Un día el emir se dio cuenta de la falta de barberos en el emirato, y ordenó que los barberos sólo afeitaran a aquellas personas que no pudieran hacerlo por sí mismas. Cierto día el emir llamó a As-Samet para que lo afeitara y él le contó sus angustias:
-- En mi pueblo soy el único barbero. Si me afeito, entonces puedo afeitarme por mí mismo, por lo tanto no debería de afeitarme el barbero de mi pueblo ¡que soy yo! Pero si por el contrario, no me afeito, entonces algún barbero me debe afeitar ¡pero yo soy el único barbero de allí!
El emir pensó que sus pensamientos eran tan profundos, que lo premió con la mano de la más virtuosa de sus hijas. Así, el barbero As-Samet vivió por siempre felíz.
-- En mi pueblo soy el único barbero. Si me afeito, entonces puedo afeitarme por mí mismo, por lo tanto no debería de afeitarme el barbero de mi pueblo ¡que soy yo! Pero si por el contrario, no me afeito, entonces algún barbero me debe afeitar ¡pero yo soy el único barbero de allí!
El emir pensó que sus pensamientos eran tan profundos, que lo premió con la mano de la más virtuosa de sus hijas. Así, el barbero As-Samet vivió por siempre felíz.
Objects. Tender Buttons. Gertrude Stein
SUPPOSE AN EYES.
Suppose it is within a gate which open is open at the hour of closing summer that is to say it is so.
All the seats are needing blackening. A white dress is in sign. A soldier a real soldier has a worn lace a worn lace of different sizes that is to say if he can read, if he can read he is a size to show shutting up twenty-four.
Go red go red, laugh white.
Suppose a collapse in rubbed purr, in rubbed purr get.
Little sales ladies little sales ladies little saddles of mutton.
Little sales of leather and such beautiful beautiful, beautiful beautiful.
(Intraducible, aunque... ¿quién lo querría traducir, cuando basta leerlo?). En breve, colgaré el retrato de Mrs. Stein que Picasso le hizo: todo un testimonio de admiración por quien fue capaz de reunir a Picasso, Cocteau, Hemingway y tantos otros en su vivienda/morienda de París. Desde Harvard hasta Montmartre, pasando por el Vaticano, pasaron muchas cosas por la cabeza de la mecenas: tantas que quizás, sólo quizás, le convirtieron en una gurú que confecionaba mantras sin saberlo. Gracias al Maestro Hernández por redescubrírmela sin saberlo: la encontré en NY, la saborée en Torre del Mar y la reencontré en Haifa, en la cima del Carmel. Lo que son las cosas.
Suppose it is within a gate which open is open at the hour of closing summer that is to say it is so.
All the seats are needing blackening. A white dress is in sign. A soldier a real soldier has a worn lace a worn lace of different sizes that is to say if he can read, if he can read he is a size to show shutting up twenty-four.
Go red go red, laugh white.
Suppose a collapse in rubbed purr, in rubbed purr get.
Little sales ladies little sales ladies little saddles of mutton.
Little sales of leather and such beautiful beautiful, beautiful beautiful.
(Intraducible, aunque... ¿quién lo querría traducir, cuando basta leerlo?). En breve, colgaré el retrato de Mrs. Stein que Picasso le hizo: todo un testimonio de admiración por quien fue capaz de reunir a Picasso, Cocteau, Hemingway y tantos otros en su vivienda/morienda de París. Desde Harvard hasta Montmartre, pasando por el Vaticano, pasaron muchas cosas por la cabeza de la mecenas: tantas que quizás, sólo quizás, le convirtieron en una gurú que confecionaba mantras sin saberlo. Gracias al Maestro Hernández por redescubrírmela sin saberlo: la encontré en NY, la saborée en Torre del Mar y la reencontré en Haifa, en la cima del Carmel. Lo que son las cosas.
martes, 4 de diciembre de 2007
Nueva aportación al acervo cultural de este país.
http://spartesnyi.narod.ru/
Señores, un benefactor de la humanidad se ha tomado su tiempo -y su dedicación más enconada- para regalar al Hombre una página excepcional: el archivo fotográfico completo de Playmates, desde la fundación de la revista. Desde Iconos del pin-up como Bettie Page, pasando por Marylin, Jane Mansfield o Ellen Stratton, hasta la actualidad. Lo siento por los puristas, intolerantes y demás gente, pero si no cuelgo ésto, este blog se habría perdido algo. Que lo disfruteis. L.
Señores, un benefactor de la humanidad se ha tomado su tiempo -y su dedicación más enconada- para regalar al Hombre una página excepcional: el archivo fotográfico completo de Playmates, desde la fundación de la revista. Desde Iconos del pin-up como Bettie Page, pasando por Marylin, Jane Mansfield o Ellen Stratton, hasta la actualidad. Lo siento por los puristas, intolerantes y demás gente, pero si no cuelgo ésto, este blog se habría perdido algo. Que lo disfruteis. L.
domingo, 2 de diciembre de 2007
Muere lentamente. Pablo Neruda
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo. Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar.
Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú. Muere lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las "ies" a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante. Muere lentamente, quien abandonando un proyecto antes de iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.
Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú. Muere lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las "ies" a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante. Muere lentamente, quien abandonando un proyecto antes de iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.
viernes, 30 de noviembre de 2007
Exposición que vale la pena
Desde el jueves 13 y hasta el 12 de enero, Rafael Alcácer, compañero y amigo, expone sus fotografías en "La Piola", local majo en la C/ León 9 de esta Villa y Corte. Conociendo al autor y algunas de sus obras, el que suscribe estará allí el propio días 13 -y, de paso, intentará hurtar alguna caña furtiva, con eso del vino de inauguración-.
Valdrá la pena.
D.
P.S.- Hay un cartel anunciador, pero, por ahora, no logro subir ninguna imagen. Espero que sólo sea temporal.
Valdrá la pena.
D.
P.S.- Hay un cartel anunciador, pero, por ahora, no logro subir ninguna imagen. Espero que sólo sea temporal.
domingo, 18 de noviembre de 2007
Tierra Santa
Día 1.- Tránsito, Ben Gurión y Tiberíades
No es fácil entrar en Israel: menos, si actualmente la semblanza actual dista con la que consta en el pasaporte, hasta el punto de parecer falsificado. Mejor me hubiera ido de llevar unas tijeras en el equipaje de mano.
Día 2.- Anunciación y Nutrición
El guerrero, tras tanta sangre y tantas preguntas sin contestar, buscó ayuda: y subió al carmel, donde la rosa, la fortaleza, el camino y los alambres le dirigieron a la gruta del Anuncio. Y allí comenzó a sentir el Misterio, la realidad de lo invisible palpable. Y algo se despertó en él, encaminándole al baptisterio del Tecnon, en cuya gruta y en la oscuridad siguió las curvas que luego ascenderían siete veces, para siete veces volver a bajar hasta la piedra angular y el agua de vida, que devendría agua de Eternidad más allá de los sueños del Preste Juan.
Día 3.- Mar de Galilea, río Jordán y Monte Tabor
Pedro negó tres veces a Jesús
Pedro no reconoció a Cristo cuando, resucitado, se le apareció.
Pedro era débil,
Pedro era terco.
Pedro fundó la Iglesia:
La Iglesia de los Cruzados
La Iglesia de los conquistadores
La Iglesia de la Inquisición.
La Iglesia del Poder enquistado como las rémoras.
Son los demonios de la Iglesia,
La Iglesia débil de Pedro el débil,
¿Qué esperabais?
Pero Pedro amaba al Maestro, y lo que Él enseñaba,
amaba eso de que nos teníamos que amar los unos a los otros.
En la Iglesia hay demonios,
pero puede que, también, se haya colado algún Santo.
Día 4.- La lámpara del prostíbulo, el mar muerto y Noche en Belén –Qumran, Mar Muerto y la Cooperativa
Todavía no se sabe muy bien si la comunidad que vivía en Qumran era una secta, un grupo iluminado o, simplemente, un conjunto jerarquizado de amanuenses que, al modo de los monjes medievales y salvando las distancias, se dedicaba a copiar los textos sagrados que luego irían a las sinagogas. Lo cierto es que algo les hizo esconder sus preciados manuscritos en ánforas que, si no llega a ser por una cabra perdida y la pedrada de un cabrero, no se habrían encontrado todavía. Qumran es el desierto de desiertos, y aunque había agua, se me hace difícil pensar cómo se podía vivir. La gruta más relevante sea, quizás, la número 6, donde se descubrieron los manuscritos más importantes. Allí había estado antes un legionario romano, que se dejó algunas monedas y el candil que había distraído de un prostíbulo. Y si no llega a ser por los doctos, los pergaminos hubieran acabado sirviendo como suelas nuevas de las sandalias de los pastores.
Mar muerto,
muerto mar.
Lo mataron entre todos
y él, solito,
se murió.
Y produjo sal:
sal de lágrimas
sal que irrita las heridas
sal que hace gritar
sal que nunca hará pan,
ni se ofrecerá a los viajeros.
La sal que ciega los ojos
y ciega el corazón.
Y se mete en los oídos
e impide escuchar,
pero no oír los gritos.
Día 5. Alfa y Omega: Belén y Santo Sepulcro. Jerusalén la Grande
1.- Informe de la Alta Comisionada de naciones Unidas para los Derechos Humanos presentado de conformidad con la decisión 2002/103) El 3 de abril de 2002, más de 200 palestinos, combatientes y civiles, que se encontraron rodeados por el ejército israelí, se refugiaron en la basílica de la Natividad en Belén. Los israelíes rodearon inmediatamente todo el complejo. Desde entonces, los palestinos han impuesto su presencia en los conventos de las diversas comunidades que celebran allí sus servicios religiosos. Al 18 de abril de 2002 seguían rodeados en el complejo de la basílica más de 200 palestinos, además de 24 religiosos franciscanos, 4 religiosas franciscanas y algunos monjes ortodoxos griegos y armenios.
2.- Resolución del Tribunal Supremo de Israel sobre el “cordón de seguridad” (security fence) de 8 metros y alambre de espino que rodea … -30/06/04-: The Supreme Court of Israel delivered today a ruling stating that the State of Israel has the legal right to build the Security Fence in order to protect the lives of its citizens against the vicious Palestinian terror. As far as the routing of the Security Fence is concerned, the Defense Establishment has stated repeatedly that Israel, as a law abiding State is committed to the legal process requiring the legal authorities to check each of the proposed sections prior to its approval. The Defense Establishment respects the judgment of the Supreme Court concerning those sections of the Security Fence that require replanning. The replanning of these sections will be based on the principles set by the Supreme Court, namely the proper balance between security and humanitarian considerations.
The Security Fence is the realization of the right to live.
The State of Israel will continue to build the Security Fence that has already proven its worthiness in saving lives.
(fuente: http://www.seamzone.mod.gov.il/Pages/ENG/news.htm#news49)
3.- El cordón de seguridad y el Tribunal Internacional de Justicia.
(9/07/2004). “Israel, along with many democracies feels the International Court of Justice is not the right forum for discussing Israel's response to the Palestinian terror, namely, the Anti Terrorist Fence.
Moreover, the Court was asked only to consider the measures to prevent terrorism, and not terrorism itself. It is absurd that the victim of terror has been in effect "put on trial."
Israel has both the right and the obligation to build a fence to protect its citizens from suicide bombers attacks. It must, and does, balance security needs with the humanitarian concerns of the Palestinian population.
Israel was forced to build the fence because of Palestinian terror attacks which have killed nearly 1000 Israelis over the last 3 1/2 years.
The Security Fence, a non-violent defensive measure is proving itself to be very effective. It has dramatically reduced the number of suicide attacks on Israeli civilians by making terrorist incursions much more difficult.
Suicide attacks have dropped by over 90% from the northern West Bank since that area of the fence became operational in mid-2003. Scores if not hundreds of lives have been saved because of Israel's anti-terrorist fence. Israel's legal system has continually reviewed issues involved in the routing of the fence. Israel's High Court of Justice is uniquely placed to be able to balance and analyze the various concerns, including the government's obligation to protect its citizens, necessary to make a legal ruling in regard to Israel's anti-terrorist fence.
Israel's High Court of Justice issued on 30 June 2004 a detailed and binding ruling recognizing the legality of the anti-terrorist fence and detailing conditions regarding its planned routing. Needless to say, the Government of Israel will carefully respect the decision of the High Court.
The Israeli judicial system has determined far-reaching conditions for enabling the improvement of Palestinian quality of life. No international tribunal or organization has the ability to achieve these aims. Israel is concerned with the humanitarian needs of the Palestinian population and under most difficult circumstances is making every effort to alleviate the effect of the fence on their way of life”.
(fuente: http://www.seamzone.mod.gov.il/Pages/ENG/news.htm#news49)
Fuimos a Belén, y nadie nos agredió, insultó o amenazó. Estuvimos esperando en el control de salida del muro, y no se nos selló el pasaporte por las autoridades palestinas, porque si has estado en Belén, la salida de Israel vía aeropuerto Ben Gurión se hace, cuando menos, complicada. Los países árabes no admiten entradas con pasaporte sellado por Israel. Israel complica pasaportes sellados por Palestina (si es que Palestina tiene como para hacer sellos oficiales). En Palestina nació –para los creyentes- Cristo. Dios habría tenido pasaporte palestino, con lo que, para ir a Jerusalén, habría tenido que hacer cola en los controles de salida. Si Dios llega a saber que esto es lo que iba a pasar, no nace.
JERUSALEN
Persas,
Cristianos,
Mamelucos
Turcos
Judíos
Todos me poseísteis, antes o después.
Y penetrasteis en mis entrañas
para llenarme de regalos y belleza
que luego los que vinieron después destrozarían.
Pero yo no soy de nadie.
Intentáis
Atarme,
Agasajarme,
Regalarme,
Abanderarme,
Pulirme
Comprarme
Conquistarme
Violarme
Repartirme
Amenazarme
Torturarme
Cuando no soy de nadie:
Quizás, soy de todos,
Quizás, ni siquiera soy mía.
Dejadme en paz con mi pueblo, constituido por
quienes quieren vivir en paz
quienes quieren aprender concordia
quienes quieren rezar juntos
quienes quieren mezclar la mezuzzah con la cruz y Fátima
quienes quieren borrar las fronteras dibujadas en rojo sangre
quienes encuentran armonía cuando, a la vez,
las campanas suenan desde la espadaña
el muecín canta desde el alminar y
el rabí recibe el Sabbath.
Estoy cansada, y mis piedras no resisten,
y quiero morir,
para dejar de ver la muerte de todos,
que es mi propio fin.
Pues nada crece en los terrenos que la sangre anega
Ninguna sonrisa espontánea nace de los bloqueos
Y ningún hombre, como ningún país, es una isla.
No quiero volver a ser destruida
Mis muros son dorados, no rojos.
En mí vivieron y murieron todos los dioses y profetas
No muráis vosotros por mí.
Primera visita al Santo Sepulcro.
La basílica del santo Sepulcro no es sino un trasunto cristiano de lo que sucede fuera de sus muros. Católicos, ortodoxos, armenios, sirios y coptos conviven en los parámetros delimitados en 1852 por los otomanos en el Status quo, documento jurídico que concretaba y especificaba taxativamente los derechos de cada comunidad en la Basílica. Y del mismo modo que fuera, el muro de las Lamentaciones y la explanada de las mezquitas viven el día a día en su precario equilibrio, dentro del santuario más sagrado de la Cristiandad el conflicto nace cada día, cada culto, de modo que cada celebración se hace, a veces, con monjes de las distintas religiones controlando –incluso de forma violenta- el cumplimiento del contrato otomano. El domingo de Pascua, los armenios tienen hasta las diez de la mañana para sus celebraciones, tras lo cual, y exactamente a las diez y hasta la una, son los católicos quienes ocupan los altares, para dejar luego paso a los griegos ortodoxos. Las Iglesias siria y copta, las más débiles, sólo pueden celebrar misa en un pequeño rincón del templo, sin la posibilidad de celebrar procesión alguna. Yo vi cómo un monje ortodoxo expulsaba violentamente de su parte del templo a una religiosa siria que había ido simplemente a orar. Jerusalén respira conflicto, extramuros, intramuros y hasta en el corazón del cristianismo. Y se siguen aplicando reglas impuestas por los turcos hace siglos, porque nadie ha sido, hasta la fecha, capaz de encontrar una solución.
Las ejecuciones siempre se hacen fuera de los muros de las ciudades, en los lugares de desecho: descampados, muros de casas abandonadas, zonas inservibles de canteras…. A Cristo le crucificaron en una cantera a las afueras de la ciudad, donde había un promontorio inservible a efectos extractivos, por estar agrietada la roca en su centro. Las ejecuciones siempre son en lugares de desecho y fuera de la vista de la gente, a fin de no turbar su plácido sueño. Y así ha sido siempre, desde el del Calvario hasta hoy, pasando por Lorca, la Escuela Superior de Mecánica de la Armada o los millones de Dachau, Sachsenhausen, Buchenwald, Flossenbürg, Mauthausen, y Ravensbrueck. Pero con lo que no cuentan los ejecutores es con que estos ejecutados no sólo no mueren, sino que se convierten en la memoria eterna de la historia, de modo que renacen para vivir siempre en los sueños, los cantares y las crónicas de la humanidad. Y los ejecutores pasan sin dejar huella alguna, pero los ejecutados, con su último respiro, impregnan a la humanidad y a la tierra en que mueren de su aliento para siempre. Y esa historia nunca se borra, porque es historia de héroes, historia de gesta, historia de cantares, la verdadera Historia Eterna.
Día 6. No me deis paz, sino justicia. Lamentaciones del muro.
Los franciscanos llevan en Tierra Santa más siglos que ninguna otra orden religiosa, precisamente por ser los custodios de los Santos Lugares. Y por mucho que se critique a las distintas órdenes, los hijos de Francisco siempre tuvieron la bondad por enseña (para los que ignoran, son los de hermano sol, hermana luna, hermano pájaro… y que ejercitan –no sólo predican- la pobreza). Precisamente en – y por- tal carácter de custodios, algunos de ellos llevan en Israel prácticamente desde el 15 de mayo de 1948, y precisamente en –y por- tal circunstancia, han asistido, in situ, a todo: desde los primeros asentamientos y Kibbutz hasta el levantamiento del muro que sella Palestina. Uno de ellos me dijo una frase. “no quiero paz: me bastaría con que hubiera justicia. Lo demás vendría sólo”. Luego dijo más cosas. Lleva 56 años en esta tierra, y lo ha visto todo. Y por cierto, sigue sin un puto duro.
Es costumbre de los judíos residentes fuera de la Tierra Prometida –aquellos que pueden- mandar a sus hijos adolescentes durante un año a Israel, con el fin de recuperar las raíces de su pueblo en el día a día. Así, no es raro contemplar el viernes, justo antes del comienzo del Sabbath, cómo grupos de adolescentes acuden al Muro de las Lamentaciones (hoy Muro Oriental) entonando canciones abrazados, sonriendo, a compartir la sagrada fiesta con quienes allí acuden. Durante ese año son tratados como príncipes, asumen sus raíces y desarrollan lazos, con la metrópolis y con su religión, que de otro modo nunca hubieran podido adquirir.
Día 7. El triste Asunto del pedorro, según Flavio Josefo.
Es curiosa la recurrencia de temas escatológicos en el subconsciente colectivo, desde las mil y una noches hasta las películas de John Waters. En este caso concreto, la escatología sirvió para provocar una revuelta más, otro charco de sangre, esta vez entre judíos y romanos en la explanada de las mezquitas. Recuerda Jünger en sus diarios (Radiaciones II), cómo estuvo leyendo “La Guerra Judía”, de Flavio Josefo.
“...Se describe el comienzo de los desórdenes en Jerusalén bajo Cumano. Mientras los judíos se concentraban para celebrar la festividad de los panes ázimos los romanos emplazaron en lo alto del pórtico del Templo una cohorte para vigilar a la muchedumbre. Uno de los soldados se levantó ante ella el manto, volvió hacia los judíos, con una reverencia burlona, su trasero, y ‘soltó un sonido indecoroso, en correspondencia con la posición en que se hallaba’ Aquello dio la ocasión a un enfrentamiento que costó la vida a diez mil personas, de tal modo que puede decirse que ha sido la ventosidad más funesta de la historia del mundo”.
Fin de día: “pagué a Mahoma para poder adorar a Cristo (Chateaubriand)”
Día 8. Fine y retorno al hogar. La cruzada de los niños.
Según los puristas medievales, existieron 8 cruzadas. Según los humanos, fueron nueve: incluyeron la cruzada de los niños. Citando la Wikipedia, “La versión larga de la Cruzada Infantil comprende acontecimientos con referencias similares. Un niño empieza a predicar bien en Francia o bien en Alemania, asegurando que ha sido visitado por Jesús, que le dijo que liderara la siguiente Cruzada para convertir pacíficamente a musulmanes a la Cristiandad. A través de una serie de supuestos portentos y milagros, consiguió una considerable cantidad de seguidores, incluyendo probablemente unos 20.000 niños. Los lideró hacia el sur, en dirección al Mar Mediterráneo, donde se dice que creía que el mar se abriría a su llegada, de forma que pudiesen continuar hasta Tierra Santa, pero esto no ocurrió. Dos mercaderes les consiguen siete barcos, en los que embarcan tantos niños como es posible. Los niños serían llevados bien Túnez para ser vendidos como esclavos, o bien murieron en un naufragio en la isla de San Pedro, durante una tormenta. Según algunos testimonios nunca alcanzaron el mar, sino que murieron antes de hambre y cansancio. Los historiadores consideran esta versión más como una leyenda que como un hecho. Algunos antropólogos consideran esta cruzada como inspiradora del cuento el flautista de Hamelin”.
La cruzada de los niños se repitió esta misma semana, pero no era Marsella el puerto de partida de los navíos esclavistas, sino Chad. Y si bien creo firmemente que la tripulación nada tuvo que ver, todos los días, en todos los sitios, sigue la única cruzada que no cesa: la cruzada del engaño de los inocentes, a través de sueños que terminan en algún club de carretera, en alguna mina de diamantes, en alguna fábrica de alfombras. María la de Magdala era prostituta, a Cristo le crucificaron en una mina de piedras, y muchos creyentes, de todas las religiones, acabaron muriendo en las galeras de otros credos. Y Al final no importaba la fe concreta, sino su final.
No es fácil entrar en Israel: menos, si actualmente la semblanza actual dista con la que consta en el pasaporte, hasta el punto de parecer falsificado. Mejor me hubiera ido de llevar unas tijeras en el equipaje de mano.
Día 2.- Anunciación y Nutrición
El guerrero, tras tanta sangre y tantas preguntas sin contestar, buscó ayuda: y subió al carmel, donde la rosa, la fortaleza, el camino y los alambres le dirigieron a la gruta del Anuncio. Y allí comenzó a sentir el Misterio, la realidad de lo invisible palpable. Y algo se despertó en él, encaminándole al baptisterio del Tecnon, en cuya gruta y en la oscuridad siguió las curvas que luego ascenderían siete veces, para siete veces volver a bajar hasta la piedra angular y el agua de vida, que devendría agua de Eternidad más allá de los sueños del Preste Juan.
Día 3.- Mar de Galilea, río Jordán y Monte Tabor
Pedro negó tres veces a Jesús
Pedro no reconoció a Cristo cuando, resucitado, se le apareció.
Pedro era débil,
Pedro era terco.
Pedro fundó la Iglesia:
La Iglesia de los Cruzados
La Iglesia de los conquistadores
La Iglesia de la Inquisición.
La Iglesia del Poder enquistado como las rémoras.
Son los demonios de la Iglesia,
La Iglesia débil de Pedro el débil,
¿Qué esperabais?
Pero Pedro amaba al Maestro, y lo que Él enseñaba,
amaba eso de que nos teníamos que amar los unos a los otros.
En la Iglesia hay demonios,
pero puede que, también, se haya colado algún Santo.
Día 4.- La lámpara del prostíbulo, el mar muerto y Noche en Belén –Qumran, Mar Muerto y la Cooperativa
Todavía no se sabe muy bien si la comunidad que vivía en Qumran era una secta, un grupo iluminado o, simplemente, un conjunto jerarquizado de amanuenses que, al modo de los monjes medievales y salvando las distancias, se dedicaba a copiar los textos sagrados que luego irían a las sinagogas. Lo cierto es que algo les hizo esconder sus preciados manuscritos en ánforas que, si no llega a ser por una cabra perdida y la pedrada de un cabrero, no se habrían encontrado todavía. Qumran es el desierto de desiertos, y aunque había agua, se me hace difícil pensar cómo se podía vivir. La gruta más relevante sea, quizás, la número 6, donde se descubrieron los manuscritos más importantes. Allí había estado antes un legionario romano, que se dejó algunas monedas y el candil que había distraído de un prostíbulo. Y si no llega a ser por los doctos, los pergaminos hubieran acabado sirviendo como suelas nuevas de las sandalias de los pastores.
Mar muerto,
muerto mar.
Lo mataron entre todos
y él, solito,
se murió.
Y produjo sal:
sal de lágrimas
sal que irrita las heridas
sal que hace gritar
sal que nunca hará pan,
ni se ofrecerá a los viajeros.
La sal que ciega los ojos
y ciega el corazón.
Y se mete en los oídos
e impide escuchar,
pero no oír los gritos.
Día 5. Alfa y Omega: Belén y Santo Sepulcro. Jerusalén la Grande
1.- Informe de la Alta Comisionada de naciones Unidas para los Derechos Humanos presentado de conformidad con la decisión 2002/103) El 3 de abril de 2002, más de 200 palestinos, combatientes y civiles, que se encontraron rodeados por el ejército israelí, se refugiaron en la basílica de la Natividad en Belén. Los israelíes rodearon inmediatamente todo el complejo. Desde entonces, los palestinos han impuesto su presencia en los conventos de las diversas comunidades que celebran allí sus servicios religiosos. Al 18 de abril de 2002 seguían rodeados en el complejo de la basílica más de 200 palestinos, además de 24 religiosos franciscanos, 4 religiosas franciscanas y algunos monjes ortodoxos griegos y armenios.
2.- Resolución del Tribunal Supremo de Israel sobre el “cordón de seguridad” (security fence) de 8 metros y alambre de espino que rodea … -30/06/04-: The Supreme Court of Israel delivered today a ruling stating that the State of Israel has the legal right to build the Security Fence in order to protect the lives of its citizens against the vicious Palestinian terror. As far as the routing of the Security Fence is concerned, the Defense Establishment has stated repeatedly that Israel, as a law abiding State is committed to the legal process requiring the legal authorities to check each of the proposed sections prior to its approval. The Defense Establishment respects the judgment of the Supreme Court concerning those sections of the Security Fence that require replanning. The replanning of these sections will be based on the principles set by the Supreme Court, namely the proper balance between security and humanitarian considerations.
The Security Fence is the realization of the right to live.
The State of Israel will continue to build the Security Fence that has already proven its worthiness in saving lives.
(fuente: http://www.seamzone.mod.gov.il/Pages/ENG/news.htm#news49)
3.- El cordón de seguridad y el Tribunal Internacional de Justicia.
(9/07/2004). “Israel, along with many democracies feels the International Court of Justice is not the right forum for discussing Israel's response to the Palestinian terror, namely, the Anti Terrorist Fence.
Moreover, the Court was asked only to consider the measures to prevent terrorism, and not terrorism itself. It is absurd that the victim of terror has been in effect "put on trial."
Israel has both the right and the obligation to build a fence to protect its citizens from suicide bombers attacks. It must, and does, balance security needs with the humanitarian concerns of the Palestinian population.
Israel was forced to build the fence because of Palestinian terror attacks which have killed nearly 1000 Israelis over the last 3 1/2 years.
The Security Fence, a non-violent defensive measure is proving itself to be very effective. It has dramatically reduced the number of suicide attacks on Israeli civilians by making terrorist incursions much more difficult.
Suicide attacks have dropped by over 90% from the northern West Bank since that area of the fence became operational in mid-2003. Scores if not hundreds of lives have been saved because of Israel's anti-terrorist fence. Israel's legal system has continually reviewed issues involved in the routing of the fence. Israel's High Court of Justice is uniquely placed to be able to balance and analyze the various concerns, including the government's obligation to protect its citizens, necessary to make a legal ruling in regard to Israel's anti-terrorist fence.
Israel's High Court of Justice issued on 30 June 2004 a detailed and binding ruling recognizing the legality of the anti-terrorist fence and detailing conditions regarding its planned routing. Needless to say, the Government of Israel will carefully respect the decision of the High Court.
The Israeli judicial system has determined far-reaching conditions for enabling the improvement of Palestinian quality of life. No international tribunal or organization has the ability to achieve these aims. Israel is concerned with the humanitarian needs of the Palestinian population and under most difficult circumstances is making every effort to alleviate the effect of the fence on their way of life”.
(fuente: http://www.seamzone.mod.gov.il/Pages/ENG/news.htm#news49)
Fuimos a Belén, y nadie nos agredió, insultó o amenazó. Estuvimos esperando en el control de salida del muro, y no se nos selló el pasaporte por las autoridades palestinas, porque si has estado en Belén, la salida de Israel vía aeropuerto Ben Gurión se hace, cuando menos, complicada. Los países árabes no admiten entradas con pasaporte sellado por Israel. Israel complica pasaportes sellados por Palestina (si es que Palestina tiene como para hacer sellos oficiales). En Palestina nació –para los creyentes- Cristo. Dios habría tenido pasaporte palestino, con lo que, para ir a Jerusalén, habría tenido que hacer cola en los controles de salida. Si Dios llega a saber que esto es lo que iba a pasar, no nace.
JERUSALEN
Persas,
Cristianos,
Mamelucos
Turcos
Judíos
Todos me poseísteis, antes o después.
Y penetrasteis en mis entrañas
para llenarme de regalos y belleza
que luego los que vinieron después destrozarían.
Pero yo no soy de nadie.
Intentáis
Atarme,
Agasajarme,
Regalarme,
Abanderarme,
Pulirme
Comprarme
Conquistarme
Violarme
Repartirme
Amenazarme
Torturarme
Cuando no soy de nadie:
Quizás, soy de todos,
Quizás, ni siquiera soy mía.
Dejadme en paz con mi pueblo, constituido por
quienes quieren vivir en paz
quienes quieren aprender concordia
quienes quieren rezar juntos
quienes quieren mezclar la mezuzzah con la cruz y Fátima
quienes quieren borrar las fronteras dibujadas en rojo sangre
quienes encuentran armonía cuando, a la vez,
las campanas suenan desde la espadaña
el muecín canta desde el alminar y
el rabí recibe el Sabbath.
Estoy cansada, y mis piedras no resisten,
y quiero morir,
para dejar de ver la muerte de todos,
que es mi propio fin.
Pues nada crece en los terrenos que la sangre anega
Ninguna sonrisa espontánea nace de los bloqueos
Y ningún hombre, como ningún país, es una isla.
No quiero volver a ser destruida
Mis muros son dorados, no rojos.
En mí vivieron y murieron todos los dioses y profetas
No muráis vosotros por mí.
Primera visita al Santo Sepulcro.
La basílica del santo Sepulcro no es sino un trasunto cristiano de lo que sucede fuera de sus muros. Católicos, ortodoxos, armenios, sirios y coptos conviven en los parámetros delimitados en 1852 por los otomanos en el Status quo, documento jurídico que concretaba y especificaba taxativamente los derechos de cada comunidad en la Basílica. Y del mismo modo que fuera, el muro de las Lamentaciones y la explanada de las mezquitas viven el día a día en su precario equilibrio, dentro del santuario más sagrado de la Cristiandad el conflicto nace cada día, cada culto, de modo que cada celebración se hace, a veces, con monjes de las distintas religiones controlando –incluso de forma violenta- el cumplimiento del contrato otomano. El domingo de Pascua, los armenios tienen hasta las diez de la mañana para sus celebraciones, tras lo cual, y exactamente a las diez y hasta la una, son los católicos quienes ocupan los altares, para dejar luego paso a los griegos ortodoxos. Las Iglesias siria y copta, las más débiles, sólo pueden celebrar misa en un pequeño rincón del templo, sin la posibilidad de celebrar procesión alguna. Yo vi cómo un monje ortodoxo expulsaba violentamente de su parte del templo a una religiosa siria que había ido simplemente a orar. Jerusalén respira conflicto, extramuros, intramuros y hasta en el corazón del cristianismo. Y se siguen aplicando reglas impuestas por los turcos hace siglos, porque nadie ha sido, hasta la fecha, capaz de encontrar una solución.
Las ejecuciones siempre se hacen fuera de los muros de las ciudades, en los lugares de desecho: descampados, muros de casas abandonadas, zonas inservibles de canteras…. A Cristo le crucificaron en una cantera a las afueras de la ciudad, donde había un promontorio inservible a efectos extractivos, por estar agrietada la roca en su centro. Las ejecuciones siempre son en lugares de desecho y fuera de la vista de la gente, a fin de no turbar su plácido sueño. Y así ha sido siempre, desde el del Calvario hasta hoy, pasando por Lorca, la Escuela Superior de Mecánica de la Armada o los millones de Dachau, Sachsenhausen, Buchenwald, Flossenbürg, Mauthausen, y Ravensbrueck. Pero con lo que no cuentan los ejecutores es con que estos ejecutados no sólo no mueren, sino que se convierten en la memoria eterna de la historia, de modo que renacen para vivir siempre en los sueños, los cantares y las crónicas de la humanidad. Y los ejecutores pasan sin dejar huella alguna, pero los ejecutados, con su último respiro, impregnan a la humanidad y a la tierra en que mueren de su aliento para siempre. Y esa historia nunca se borra, porque es historia de héroes, historia de gesta, historia de cantares, la verdadera Historia Eterna.
Día 6. No me deis paz, sino justicia. Lamentaciones del muro.
Los franciscanos llevan en Tierra Santa más siglos que ninguna otra orden religiosa, precisamente por ser los custodios de los Santos Lugares. Y por mucho que se critique a las distintas órdenes, los hijos de Francisco siempre tuvieron la bondad por enseña (para los que ignoran, son los de hermano sol, hermana luna, hermano pájaro… y que ejercitan –no sólo predican- la pobreza). Precisamente en – y por- tal carácter de custodios, algunos de ellos llevan en Israel prácticamente desde el 15 de mayo de 1948, y precisamente en –y por- tal circunstancia, han asistido, in situ, a todo: desde los primeros asentamientos y Kibbutz hasta el levantamiento del muro que sella Palestina. Uno de ellos me dijo una frase. “no quiero paz: me bastaría con que hubiera justicia. Lo demás vendría sólo”. Luego dijo más cosas. Lleva 56 años en esta tierra, y lo ha visto todo. Y por cierto, sigue sin un puto duro.
Es costumbre de los judíos residentes fuera de la Tierra Prometida –aquellos que pueden- mandar a sus hijos adolescentes durante un año a Israel, con el fin de recuperar las raíces de su pueblo en el día a día. Así, no es raro contemplar el viernes, justo antes del comienzo del Sabbath, cómo grupos de adolescentes acuden al Muro de las Lamentaciones (hoy Muro Oriental) entonando canciones abrazados, sonriendo, a compartir la sagrada fiesta con quienes allí acuden. Durante ese año son tratados como príncipes, asumen sus raíces y desarrollan lazos, con la metrópolis y con su religión, que de otro modo nunca hubieran podido adquirir.
Día 7. El triste Asunto del pedorro, según Flavio Josefo.
Es curiosa la recurrencia de temas escatológicos en el subconsciente colectivo, desde las mil y una noches hasta las películas de John Waters. En este caso concreto, la escatología sirvió para provocar una revuelta más, otro charco de sangre, esta vez entre judíos y romanos en la explanada de las mezquitas. Recuerda Jünger en sus diarios (Radiaciones II), cómo estuvo leyendo “La Guerra Judía”, de Flavio Josefo.
“...Se describe el comienzo de los desórdenes en Jerusalén bajo Cumano. Mientras los judíos se concentraban para celebrar la festividad de los panes ázimos los romanos emplazaron en lo alto del pórtico del Templo una cohorte para vigilar a la muchedumbre. Uno de los soldados se levantó ante ella el manto, volvió hacia los judíos, con una reverencia burlona, su trasero, y ‘soltó un sonido indecoroso, en correspondencia con la posición en que se hallaba’ Aquello dio la ocasión a un enfrentamiento que costó la vida a diez mil personas, de tal modo que puede decirse que ha sido la ventosidad más funesta de la historia del mundo”.
Fin de día: “pagué a Mahoma para poder adorar a Cristo (Chateaubriand)”
Día 8. Fine y retorno al hogar. La cruzada de los niños.
Según los puristas medievales, existieron 8 cruzadas. Según los humanos, fueron nueve: incluyeron la cruzada de los niños. Citando la Wikipedia, “La versión larga de la Cruzada Infantil comprende acontecimientos con referencias similares. Un niño empieza a predicar bien en Francia o bien en Alemania, asegurando que ha sido visitado por Jesús, que le dijo que liderara la siguiente Cruzada para convertir pacíficamente a musulmanes a la Cristiandad. A través de una serie de supuestos portentos y milagros, consiguió una considerable cantidad de seguidores, incluyendo probablemente unos 20.000 niños. Los lideró hacia el sur, en dirección al Mar Mediterráneo, donde se dice que creía que el mar se abriría a su llegada, de forma que pudiesen continuar hasta Tierra Santa, pero esto no ocurrió. Dos mercaderes les consiguen siete barcos, en los que embarcan tantos niños como es posible. Los niños serían llevados bien Túnez para ser vendidos como esclavos, o bien murieron en un naufragio en la isla de San Pedro, durante una tormenta. Según algunos testimonios nunca alcanzaron el mar, sino que murieron antes de hambre y cansancio. Los historiadores consideran esta versión más como una leyenda que como un hecho. Algunos antropólogos consideran esta cruzada como inspiradora del cuento el flautista de Hamelin”.
La cruzada de los niños se repitió esta misma semana, pero no era Marsella el puerto de partida de los navíos esclavistas, sino Chad. Y si bien creo firmemente que la tripulación nada tuvo que ver, todos los días, en todos los sitios, sigue la única cruzada que no cesa: la cruzada del engaño de los inocentes, a través de sueños que terminan en algún club de carretera, en alguna mina de diamantes, en alguna fábrica de alfombras. María la de Magdala era prostituta, a Cristo le crucificaron en una mina de piedras, y muchos creyentes, de todas las religiones, acabaron muriendo en las galeras de otros credos. Y Al final no importaba la fe concreta, sino su final.
lunes, 12 de noviembre de 2007
domingo, 21 de octubre de 2007
Tempus fugit
Somos animales perdidos en un tiempo prestado, desconociendo si nos lo prestó Dios, para cumplir una misión infausta, o si nos lo regaló la naturaleza, simplemente para vivir y cumplir su egoista círculo de vida, muerte y abono orgánico. Lo cierto es que ese tiempo pasa, y con cada suspiro, cada segundo, cada parpadeo, nos alejamos del principio y nos acercamos, paulatinamente e inevitablemente a la necesidad de realizarnos, o de rendir cuentas ante el tiempo. Y por mucho que se demuestre que el tiempo no es lineal, que hay más de una dimensión del tiempo, eso nunca llegó a detener la hoja del segador. Y por mucho que intentemos reducir la vejez a una mera cuestión de oxidación, y la muerte a un trasunto necesario y natural, lo cierto es que un día dejamos de estar. Y algunos rezamos para que, de algún modo, las ausencias que vamos experimentando, no sean más que una ilusión que un nuevo ciclo borrará de nuestra memoria, para restablecer la eternidad. Y otros teclean "555 polihoróscopo" a las cuatro de la mañana, copiando en sus móviles una referencia de la Televisión provincial, exactamente con la misma esperanza con que otros acudían a Delfos, para que los oráculos que nunca dejarán de existir les proporcionaran las respuestas que sus espírit saben, pero que nunca podrán aceptar. Y en la India, la reencarnación es más eficiente que el grano para satisfacer un hambre de justicia que se tomará su revancha en el próximo ciclo histórico-económico, allá por el 2050. Y así, el ser humano intenta limitar o postergar su cita con la eternidad, buscando un más allá que sólo se descubre una vez hemos traspasado ese umbral. Y mientras tanto, unos viven, y otros no. Y unos construyen, otros destruyen y otros, simplemente, consumen aire y ocupan un espacio en el tiempo. Y unos intentan luchar contra su finitud temporal a través de la procreación, otros a través de las gestas (o los asesinatos en masa, que a veces parecen lo mismo) y otros, engañando a la memoria colectiva, para vivir siempre no siendo olvidados nunca. Somos manchas en el tiempo, microorganismos que el ojo del universo no logra distinaguir de la superficie de un planeta, también minúsculo, en una constelación de una galaxia de un universo infinito. Pero puede -sólo puede- que seamos el único planeta de todo el Universo en que pudimos haber nacido, y puede -no, no sólo puede: es así- que este universo tan infinito naciera de una pequeña mota, de tanta intensidad y magia, que no pudo aguantar estar sóla en la nada, y reventó, convirtiéndose en eternidad, en esperanza, en lágrimas que alimentan sedientos, en millones de granos de arena en millones de playas en que millones de actos de amor crean millones de vidas cada uno de esos segundos que constituyen cada vida. Y por eso puede que cada uno de nosotros equivalgamos a millones de constelaciones en que no pudo ni podrá haber vida, y por eso cada segundo de cada ser humano es único en toda la eternidad. Y quizás por eso este Universo a quien algunos llaman Dios esté tan empeñado en que sigamos vivos, en que nunca lleguemos a consumar el humano empeño de aniquilarnos ciclicamente. Quizás, sólo qui´zas, porque cada uno de nosotros, y cada segundo de nosotros, sea único y perviva en la memoria del universo para siempre. Aprovechad cada segundo porque, aunque llegue el momento en que no lo podais recordar, siempre habrá alguien, y todo un universo, que nunca lo olvide.
miércoles, 17 de octubre de 2007
Me llaman el marino
porque dicen que tengo una novia en cada puerto.
La verdad es que nadie me espera,
ni tengo donde caerme muerto.
Y de cama en cama, y de regazo en regazo
lo que de verdad busco, y siempre se me niega
Es un cobijo, un te quiero, un solo abrazo
Y al final, entre buque y buque, bandera y bandera,
Cuando marche para siempre, no quedará ni un recuerdo.
Me llaman el marino, porque huelo a aventura
Cuando la más importante, la única que deseo
es música, que ya quedará siempre sin partitura
Y por mucho que pretenda esconder cómo realmente me veo
La verdad es que un día devine un perro que ya sólo aúlla.
Me llaman el marino, y aunque navegué muchos buques,
Y puede que hiciera historia,
Sólo deseo que me escuches,
Para no morir, siquiera en tu memoria.
(Buenas noches a todos, y que vuestro insomnio sea por causas que valgan realmente la pena)
porque dicen que tengo una novia en cada puerto.
La verdad es que nadie me espera,
ni tengo donde caerme muerto.
Y de cama en cama, y de regazo en regazo
lo que de verdad busco, y siempre se me niega
Es un cobijo, un te quiero, un solo abrazo
Y al final, entre buque y buque, bandera y bandera,
Cuando marche para siempre, no quedará ni un recuerdo.
Me llaman el marino, porque huelo a aventura
Cuando la más importante, la única que deseo
es música, que ya quedará siempre sin partitura
Y por mucho que pretenda esconder cómo realmente me veo
La verdad es que un día devine un perro que ya sólo aúlla.
Me llaman el marino, y aunque navegué muchos buques,
Y puede que hiciera historia,
Sólo deseo que me escuches,
Para no morir, siquiera en tu memoria.
(Buenas noches a todos, y que vuestro insomnio sea por causas que valgan realmente la pena)
martes, 9 de octubre de 2007
De la posibilidad de escapar a la naturaleza
A raíz de un reciente curso en León se confirmaron mis más oscuras sospechas: no podemos escapar a la naturaleza y sus leyes, del mismo modo que no podemos sustraernos a la envidia, el egoísmo, la vejez o el exeunt omnes. Elliott, el gran Dios del análisis bursátil, no hizo sino lo mismo que hicieron los que examinaban los copos de nieve, los nautilus, los helechos o las grandes obras de la pintura. Newton no sólo descubrió la ley de la gravedad, sino que se atravesó el centro del ojo con una aguja, para descubrir el nervio óptico y comprobar que la proporción del ojo humano encierra la misma relación que los brazos, la nieve, los helechos, los abetos. La proporción aurea subyace no sólo a la belleza: impregna lo minúsculo para trascender y regular las reacciones mismas de los mercados bursátiles, los bulk markets, hasta el punto de poder prever al céntimo los soportes y resistencias de los distintos impulsos bursátiles. Usando el Visual Chart para comprobar los gráficos del mercado continuo –media horita para hacernos una impresión de todos los valores-, una vez identificado el comienzo del segundo impulso –superación de un segundo lateral-, no hace falta más que trazar una línea con 0,68 y 0,32 y operar sobre las variables resultantes. El resto, apalancarse con lo que se disponga y recurrir al Hanseatic Brokerhouse para CFD’s. Y esto ya lo suponía Fibonacci, y los matemáticos griegos, y el rostro de las vestales. Nunca podremos escapar a lo que somos, por mucho que corramos, y las novedades se agotaron, hace mucho, cuando el mundo se creó.
jueves, 4 de octubre de 2007
Bienvenida
La vida, además de cruel, puede resultar en ocasiones gratamente curiosa y casual. A raíz de unos comentarios vertidos en conversaciones de esas distendidas, de las que se dan compartiendo un café, un agua con gas o un pincho de tortilla, he aquí que un pequeño grupo de personas a quienes aprecio, tanto humana como profesionalmente, han venido a dar con el blog de marras. Con uno de ellos, me he comprometido a enseñarle cómo confecionar blogs -mala cosa, porque es imposible competir con él y me va a quitar todo mi público-. Otro, a su vez, me está regalando parte de su tiempo para enseñarme cosas que no sabía -y ahora sí, gracias a él- sobre lo que ocupa mi jornada laboral; eso, además de compartir profesión, conversaciones de buceo y afinidad con la trilogía del Padrino (en especial, su banda sonora). Respecto al tercero... Ya sabe él quién es. Pista: dame un pasaporte, Danton, que me voy a los USA a forrarme con el ladrillo y a vivir como un príncipe -en Benevento- (lo de Chateaubriand, el vicio y el crimen, ya está muy manido como pista para saber de qué Carlos M. hablo). Un placer teneros por aquí, y sabeis que lo digo en serio.
P.S.- Por cierto, pego el URL de un blog verdaderamente magnífico, sugerido por Ignacio (se agradece, aunque no se esperaba menos): http://confrontationright.blogspot.com/
L.
P.S.- Por cierto, pego el URL de un blog verdaderamente magnífico, sugerido por Ignacio (se agradece, aunque no se esperaba menos): http://confrontationright.blogspot.com/
L.
miércoles, 3 de octubre de 2007
Hay gente que en poco tiempo deviene tan importante en nuestras vidas, que con el día a día olvidamos el privilegio que supone compartir momentos y trabajo con ellos. Esa gente, una de las cosas que merece, es que se respete su dolor. Por eso termino en esta línea. Pero llenaría todo el espacio de Internet con tal de aliviar, siquiera un segundo, todo el inmerecido e incomprensible sufrimiento que la vida a veces, repentinamente, nos provoca. Estamos aquí, contigo, acompañándote. Y sabes que todo el mundo te quiere, Maestro.
Recuerdos de la Mercé
Gracias, como siempre, a Juan, Montse, Sara, Carles, los papis adoptivos, Ana, las voces de Aragorn y Amidala, Mercedes y sus hermanas, el Champanyet, el gran Peret y a la Mercé, por hacer posible festejar todos los años que, hace 7 otoños descubrí todo un nuevo mundo. Y lo tenía a una hora de avión.
Chotis en Barcelona
Un buen día nos despertamos, y nos habíamos olvidado de pensar por nosotros mismos. Un buen día nos dimos cuenta de que nos habíamos dejado el espíritu crítico en algún lugar del sueño de la noche anterior, donde murió, junto con la inquietud por desarrollar nuestras propias opiniones. Y delegamos en los gurús de la opinión pública, quienes comenzaron a decirnos qué pensar. Y pensando, no quedaba sino actuar en consecuencia, pero con las opiniones de ellos. Y dejamos de esforzarnos por buscar las verdades que, agazapadas o escondidas, como los bolets en los bosques de Vallvidrera, sólo asoman cuando se los busca con esfuerzo, ahínco y cariño. Pero al dejar de pensar dejamos de ejercitar el cerebro, y quien deja de ejercitar el cerebro comienza a pensar con el estómago, con el vientre, con el sexo, con los puños. Y así, las cabezas que pensaban se convirtieron en cabezas que ahora asienten, y las manos que asían el bic, el libro o la mano de otro, se cerraron haciéndose puños alzados, y las piernas que buscaban otros horizontes se convirtieron en máquinas de aplastar a los caídos. Y los ojos que veían se convirtieron en tontas máquinas de ver tontos programas, tontas letras escritas por tontos esclavos de quienes no tuvieron más ideal que el poder, con independencia del signo, del partido, del color. El poder no tiene siglas, sólo dueños que, admitámoslo, nunca cambian. Lo que pasa es que para que haya cuatro listos, tiene que haber cuatro millones de tontos. El problema es que la verdadera libertad sólo se da cuando se conocen todas las opciones posibles; si sólo se nos hace creer que no existe más que el blanco y el negro, perderemos los grises y el infinito de colores que convierte a cada cosa, a todas las cosas, en parte del universo, en parte de la luz. Pensemos por nosotros mismos, pensemos en libertad, y busquemos la libertad en la diversidad, en la pluralidad, en toda la riqueza de opciones. Y eso, señores, no se consigue leyendo un solo periódico, oyendo una sola radio, entrando en un solo blog. La verdad, como la verdadera belleza o la dulzura, se ensalzan cuando se las pone al lado de la mentira, la mezquindad y la acritud. Y no hay cosa peor que pensar que todo lo que dice el líder, el jefe, el presidente o el amo, es la verdad absoluta. Y los ataques vendrán de ambos lados para aquellos que defiendan la verdad sin fanatismos. Pero eso no es sino el mejor testimonio de que, esta vez en serio, nos estamos acercando al umbral de la verdad.
viernes, 28 de septiembre de 2007
Equilibrio asimétrico
Hace ya un año, tuve que hacer un kit-kat sanitario con uno de mis mejores amigos: seguir a su lado, cumpliendo sus exigencias de intensidad en materia de apoyo emocional, hubiera supuesto acompañarle, no sólo por los caminos del Parque del Retiro, sino por las sendas oscuras de la depresión. En este momento, cuatro buenos amigos están con medicación, y los cuatro por lo mismo: por la imposibilidad de hacer frente a lo que saben que han de hacer, a lo inevitable. Y siguen luchando cada día, aunque saben que la lucha nació perdida y, en un ansia de racionalizar y normalizar lo que nació, espontanea e inevitablemente, con el germen de la autodestrucción, intentan lograr una solución imposible. Al final se metieron en la cama, se pusieron en posición fetal, se cubrieron hasta la cabeza con las sábanas y, sin saberlo (o sabiéndolo), empezaron a autodestruirse. Y ellas no estuvieron ahí, y sus amigos -y sus padres- no les bastamos. y se aferran a la creencia de que sus trabajos, su salud y todo lo bueno que lograron seguirá esperándoles, sin cambios, para cuando se vean capaces de volver al mundo normal, para cuando logren ascender desde el pozo donde están. Es mentira eso de que llega un momento en que no se puede caer más bajo: mientras hay vida, nunca hay una cumbre que no se pueda ascender, pero tampoco hay un fondo que tocar. Quim escribió este cuento para uno de ellos: creo que se nos puede aplicar a muchos, a casi todos, en un momento u otro de nuestras vidas. Gracias, Quim/Juan.
"La plateada motocicleta de Francisco atravesaba la meseta castellana como una bala disparada al corazón del hombre lobo. A principios de agosto, tanto la temperatura como la luminosidad resultaban muy desagradables para la conducción, pero el reencuentro con Carmen tras semanas de distanciamiento sin duda justificaba las molestias. Ella le esperaba en la habitación de un pequeño hotel del casco histórico de Segovia donde pernoctaría durante una semana. La preparación del traslado de unas obras de arte desde la ciudad del acueducto a Ourense – ciudad natal de Carmen, donde ahora ocupaba una plaza en el museo municipal – representaba la excusa perfecta para alejarse unos días de su novio formal y estar con su amante.
Durante los momentos de aquella semana en que ella no debía trabajar, Carmen y Francisco se entregaban el uno al otro con pasión arrebatada, como dos adolescentes que acaban de descubrir los placeres de la carne por primera vez. En contraste, cuando no estaban haciendo el amor, dormían, paseaban y disfrutaban de la oferta cultural y la gastronomía locales con total placidez, la misma que siente un experimentado viajante de comercio al recorrer las conocidas curvas de una carretera que separa dos etapas de su ruta habitual.
Desde que se conocieron un año y medio antes, su relación había pasado por tres etapas. Primero, mientras coincidieron en una empresa de servicios museísticos, fue el flechazo y el juramento de amor eterno. Al cabo de seis meses, cuando ella decidió aceptar el puesto en su ciudad natal, entraron en la fase de desgarramiento. Francisco estaba dispuesto a dejarlo todo atrás, pero Carmen no quiso prescindir de la comodidad que le aportaba el piso recién adquirido junto a su novio formal de los últimos cinco años y el cariño indefinido que éste le garantizaba. Finalmente, desde la pasada primavera y una vez consumado el distanciamiento geográfico, el amor entre Carmen y Francisco se manifestaba en una correspondencia constante y breves encuentros en los que, como en este último, las temperaturas del estío castellano competían en intensidad con el tórrido intercambio de caricias de los amantes.
El penúltimo día de estancia en Segovia, Carmen empezó a sentir remordimientos, no porque le estuviera poniendo los cuernos a su novio formal, sino porque se imaginaba la creciente pena de Francisco al acercarse la hora del nuevo adiós. Así se lo hizo saber a éste, igual que lo había hecho al final de las otras citas fugaces de los últimos meses. En aquellas ocasiones, él había confirmado a su amada que la congoja le invadía. Esta vez, sin embargo, su reacción fue diferente.
-- No te preocupes – dijo Francisco. Pronto volveremos a estar juntos, y experimentaremos nuevamente la felicidad de estos días.
-- Sí – asintió un tanto dubitativa Carmen – seguramente tienes razón. No podemos dejar que pase tanto tiempo como la última vez.
-- Quedémonos con el recuerdo, y disfrutemos del hecho que cada vez falta menos hasta volver a vernos – añadió él.
-- ¿Qué te pasa Francisco? Te noto extraño. En estas situaciones normalmente estás muy triste, igual que yo.
-- Es que he reflexionado y ahora prefiero tomármelo de otra manera. Desde que volviste a Galicia para trabajar en el museo caí en la depresión y sufrí un accidente de moto, debido a la somnolencia causada por los medicamentos que me recetó el psiquiatra. Por culpa de esto perdí mi empleo. Como también sabes, desde entonces me han abandonado mi mejor amigo y la mujer con la que había convivido durante diez años. Ambos me consideran un egoísta y un mentiroso compulsivo, y que si he perdido el equilibrio mental es debido a mi egocentrismo. Sencillamente, había caído en un pozo sin fondo y debía reaccionar. Ahora sé que si pretendo seguir amándote, debo tratar nuestra relación de otro modo, dosificándola. De lo contrario, dudo que sobreviva.
-- O sea – replicó airadamente Carmen – que ahora para ti nuestro amor es como una droga dura. Sólo me tomarás en cantidades limitadas y esporádicas, porque de lo contrario te engancharías y podrías sufrir una sobredosis.
-- De hecho – concluyó Francisco – nuestro amor es puro, y creo que, bajo mi nuevo enfoque, debería resultar inofensivo para la salud. La droga eres tú. Y yo, lo reconozco, soy adicto a ti. No quiero que renuncies a nada. Sigue con tu trabajo a setecientos kilómetros de distancia, sigue viviendo con tu novio formal. Sólo te pido que mantengamos el contacto y nos veamos de vez en cuando.
En la formación de los ecosistemas resulta determinante la manera en que se manifiestan en cada latitud los extremos propios del verano y del invierno, y el modo en que dichos extremos se complementan con las temperaturas y precipitaciones más moderadas del otoño y la primavera. Después de aquel encuentro Francisco y Carmen nunca más volvieron a verse. Él había identificado la causa de su falta de autoestima y los peligros que conllevaba para su salud, pretendiendo ejercer un grado razonable de control sobre ambas variables. Pero su propuesta de reordenación de extremos rompió el frágil equilibrio de su relación con Carmen. Para ella, que ya hacía tiempo que había interiorizado su propia indignidad, resultó inaceptable tener que renunciar al poder que ostentaba sobre la debilidad de su amante".
(para J.M.; F.L.; J.R; A.M. y los que todavía no lo afrontan, con cariño)
"La plateada motocicleta de Francisco atravesaba la meseta castellana como una bala disparada al corazón del hombre lobo. A principios de agosto, tanto la temperatura como la luminosidad resultaban muy desagradables para la conducción, pero el reencuentro con Carmen tras semanas de distanciamiento sin duda justificaba las molestias. Ella le esperaba en la habitación de un pequeño hotel del casco histórico de Segovia donde pernoctaría durante una semana. La preparación del traslado de unas obras de arte desde la ciudad del acueducto a Ourense – ciudad natal de Carmen, donde ahora ocupaba una plaza en el museo municipal – representaba la excusa perfecta para alejarse unos días de su novio formal y estar con su amante.
Durante los momentos de aquella semana en que ella no debía trabajar, Carmen y Francisco se entregaban el uno al otro con pasión arrebatada, como dos adolescentes que acaban de descubrir los placeres de la carne por primera vez. En contraste, cuando no estaban haciendo el amor, dormían, paseaban y disfrutaban de la oferta cultural y la gastronomía locales con total placidez, la misma que siente un experimentado viajante de comercio al recorrer las conocidas curvas de una carretera que separa dos etapas de su ruta habitual.
Desde que se conocieron un año y medio antes, su relación había pasado por tres etapas. Primero, mientras coincidieron en una empresa de servicios museísticos, fue el flechazo y el juramento de amor eterno. Al cabo de seis meses, cuando ella decidió aceptar el puesto en su ciudad natal, entraron en la fase de desgarramiento. Francisco estaba dispuesto a dejarlo todo atrás, pero Carmen no quiso prescindir de la comodidad que le aportaba el piso recién adquirido junto a su novio formal de los últimos cinco años y el cariño indefinido que éste le garantizaba. Finalmente, desde la pasada primavera y una vez consumado el distanciamiento geográfico, el amor entre Carmen y Francisco se manifestaba en una correspondencia constante y breves encuentros en los que, como en este último, las temperaturas del estío castellano competían en intensidad con el tórrido intercambio de caricias de los amantes.
El penúltimo día de estancia en Segovia, Carmen empezó a sentir remordimientos, no porque le estuviera poniendo los cuernos a su novio formal, sino porque se imaginaba la creciente pena de Francisco al acercarse la hora del nuevo adiós. Así se lo hizo saber a éste, igual que lo había hecho al final de las otras citas fugaces de los últimos meses. En aquellas ocasiones, él había confirmado a su amada que la congoja le invadía. Esta vez, sin embargo, su reacción fue diferente.
-- No te preocupes – dijo Francisco. Pronto volveremos a estar juntos, y experimentaremos nuevamente la felicidad de estos días.
-- Sí – asintió un tanto dubitativa Carmen – seguramente tienes razón. No podemos dejar que pase tanto tiempo como la última vez.
-- Quedémonos con el recuerdo, y disfrutemos del hecho que cada vez falta menos hasta volver a vernos – añadió él.
-- ¿Qué te pasa Francisco? Te noto extraño. En estas situaciones normalmente estás muy triste, igual que yo.
-- Es que he reflexionado y ahora prefiero tomármelo de otra manera. Desde que volviste a Galicia para trabajar en el museo caí en la depresión y sufrí un accidente de moto, debido a la somnolencia causada por los medicamentos que me recetó el psiquiatra. Por culpa de esto perdí mi empleo. Como también sabes, desde entonces me han abandonado mi mejor amigo y la mujer con la que había convivido durante diez años. Ambos me consideran un egoísta y un mentiroso compulsivo, y que si he perdido el equilibrio mental es debido a mi egocentrismo. Sencillamente, había caído en un pozo sin fondo y debía reaccionar. Ahora sé que si pretendo seguir amándote, debo tratar nuestra relación de otro modo, dosificándola. De lo contrario, dudo que sobreviva.
-- O sea – replicó airadamente Carmen – que ahora para ti nuestro amor es como una droga dura. Sólo me tomarás en cantidades limitadas y esporádicas, porque de lo contrario te engancharías y podrías sufrir una sobredosis.
-- De hecho – concluyó Francisco – nuestro amor es puro, y creo que, bajo mi nuevo enfoque, debería resultar inofensivo para la salud. La droga eres tú. Y yo, lo reconozco, soy adicto a ti. No quiero que renuncies a nada. Sigue con tu trabajo a setecientos kilómetros de distancia, sigue viviendo con tu novio formal. Sólo te pido que mantengamos el contacto y nos veamos de vez en cuando.
En la formación de los ecosistemas resulta determinante la manera en que se manifiestan en cada latitud los extremos propios del verano y del invierno, y el modo en que dichos extremos se complementan con las temperaturas y precipitaciones más moderadas del otoño y la primavera. Después de aquel encuentro Francisco y Carmen nunca más volvieron a verse. Él había identificado la causa de su falta de autoestima y los peligros que conllevaba para su salud, pretendiendo ejercer un grado razonable de control sobre ambas variables. Pero su propuesta de reordenación de extremos rompió el frágil equilibrio de su relación con Carmen. Para ella, que ya hacía tiempo que había interiorizado su propia indignidad, resultó inaceptable tener que renunciar al poder que ostentaba sobre la debilidad de su amante".
(para J.M.; F.L.; J.R; A.M. y los que todavía no lo afrontan, con cariño)
miércoles, 19 de septiembre de 2007
Keep carpeting
Hoy he tenido otra ocasión de departir, esta vez amigablemente y sin códigos Civitas volando de por medio, con el gran Maestro C...chetíades, amo du mot juste y paladín del culto a la técnica jurídica, con el que he -hemos, pues generoso lo es un rato- compartido disquisiciones jurídicas, codazos asesinos, lapsus de tipografía y tequila Don Julio de bastantes lustros. -"Entre la sustancia y los accidentes siempre ha habido un mundo"-, me lanzó él, así como quien no quiere la cosa y repentinamente; gracias a Dios, estaba cerca mi adlater Johnnie C. Huts, quien le lanzó un retruécano del mismo nivel y hauteur: "me has obnubilado, C... íades". De ahí, pasamos a comparar mi visión transpiratoria de la consideración de los detalles o nuances frente a su culto, de iure y de facto, a toda pequeña afirmación que prometa una divertida sesión de disgresiones jurídicas. En otras palabras, frente a la lasitud que ciertos detalles provocan en mi zona erótico-festiva, él, cargado de dialéctico encono, y acusándome una vez más de temeraria irreflexión resolutiva, opuso su culto a toda aquella cuestión que, por pequeña que pueda parecer a los ojos del admitente, encubra una maravillosa, rica, didáctica y, ante todo divertida, oprtunidad de elucubrar sobre Ihering, Jellinek, Mucio Scaevola, Manresa, y sus progenitores femeninas. ¡Viva Omega Spielhalle, recórcholis¡
Mensaje en clave sólo para iniciados que formen parte de la nave espacial que hay al lado de cierto Colegio Mayor y Universidad Privada.
domingo, 16 de septiembre de 2007
A la recherche du temps perdu
Un día, de joven, cometí un error: me dejé llevar, y me condené a no dejar nunca de ser el mismo. Me encerraron, para siempre, por cercenar una vida que desconozco si hubiera sido mejor que la mía. Me encerraron entre cuatro paredes, y me condenaron a la sodomización, a ser humillado. Al miedo diario, a la mafia, a tener que formar parte de un submundo de estiletes, de bolis quemados para endurecer la punta y, así, poder meterla en la garganta de los enemigos. Me condenaron a perderme mi propia vida, de modo que, cuando me soltaron, ya era un viejo. Y me condenaron, otra vez, a salir a un mundo, a un tiempo, que no conocía. Y me condenaron a no ser aceptado nunca, de modo que volví a odiar, y a ser encerrado, una vez más, entre los míos. Y me di cuenta de que mi verdadero mundo era el de las paredes de la prisión que convirtieron en mi hogar. Si volviera a vivir… Si consiguiera volver a nacer, no haría lo que hice, pero intentaría nacer en otra familia, en otro barrio, en otro colegio, en otra ciudad, otro mundo, otro universo, otro tiempo, otra Historia donde los buenos siempre son felices si consiguen ser fieles a sí mismos. Paseo por las calles, en mi libertad provisional, y mis posibilidades son pocas o ninguna. Estoy harto de ayudar a aparcar coches, y mis noches se llenan de negrura. Y veo a los pijos con sus niñas guapas, y me planteo por qué yo no puedo aspirar a lo mismo. Y me planteo la posibilidad de conseguir lo que se me negó por la fuerza, por la navaja, por la violencia, por las lágrimas. Y vuelvo a oír, en mi mente, la canción triste que me guiará, me aconsejará. Me resolverá, y me salvará.
viernes, 14 de septiembre de 2007
Cuidando de otros, aunque no sean como nosotros
Sin palabras. Gracias, Curra, por dejarme colgarlo: es demasiado bueno como para no compartirlo (la del vídeo es Kati, la perrita de Curra, cuidando de la nueva camada de cierta gata compañera de casa, en el Hierro). Por cierto, Curra, a ver si te vienes por Madrid, y nos tomamos unas tapillas por la Latina, mientras departimos amigablemente sobre reservas de la biosfera y el comportamiento de los buceadores en la Restinga. Un besote
jueves, 13 de septiembre de 2007
Me estás leyendo...
Casi oculto por ese mar de carpetas naranjas, intentando no molestar a la vecina, con un auricular puesto, después de una buena comida colombiana trufada de reflexiones sobre las relaciones... si, tú, AGG, te estoy viendo: soy el blog, y te estoy leyendo, a TI, ahora mismo.
lunes, 10 de septiembre de 2007
para Ana
No hay cosa peor que empeñarse en ser un desgraciado. Hoy he vuelto a hablar, tras excesivo tiempo, con Ana, una amiga que estoy perdiendo, pero no por falta de cuidados, sino como consecuencia de que ella ha decidido comenzar a ir perdiéndose, poco a poco, sin prisa, pero también sin pausa. Al ser éste un lugar público, no comentaré todo lo que le ha pasado, pero sí diré que es mucho, y que es grave. Y en algún lugar del camino, y del tiempo, decidió pararse, dejar de andar y quedarse en el sitio en que está ahora, desgraciadamente creo que para siempre. Lo que le ha ocurrido a Ana nos pasa a todos, porque el tiempo pasa, y la gente a la que amamos no es eterna. La gente muere, nos deja, pero nos deja sólo en la medida en que queremos que nos deje. Y la pérdida nos hunde, pero podemos utilizarla para engrandecernos y darnos cuenta de que, realmente, la gente sigue ahí, y quizás la sentimos más ahora que nunca, porque antes, como les teníamos al lado, no pensábamos tanto en ellos. La gente existe porque les percibimos, y les percibimos sintiéndoles, y les sentimos queriéndoles. Y así, nadie pasa, porque siempre queda, en la medida que les recordamos, y no dejamos de quererles. No te quedes en el camino, porque si te paras y, en vez de mirar la belleza de lo que te rodea para coger impulso, te dejas caer, no te levantarás. Y no quiero ver cómo envejeces ahí, así, con todo lo que tienes que dar al mundo, con todos los cuadros que te quedan por pintar, y con todo lo que tengo que chincharte todavía.
Un beso, Ana.
P.S.- Coge de la mano a la Feli, pásate por Lauticia, y tómate unas gambitas de mi parte mientras que recordáis los buenos -o no tan buenos, qué más da- tiempos en que estábamos todos juntos. L.
Un beso, Ana.
P.S.- Coge de la mano a la Feli, pásate por Lauticia, y tómate unas gambitas de mi parte mientras que recordáis los buenos -o no tan buenos, qué más da- tiempos en que estábamos todos juntos. L.
Vacaciones IV (fine): Asturias
Ya con unos cuantos días de trabajo, es bueno rememorar las vacaciones, siquiera para recordar que hemos descansado. San Timoteo, como siempre, gracias a la peña "Los divertios" y la capacidad de su barril de sidra; el castro de Coaña nos recuerda que el tiempo no es una mera invención para situarnos en un aquí y un ahora, y Almuña sigue ahí, como siempre, afortunadamente, para usarla como refugio y escondite siempre que se necesite. Y como siempre, Muñalén y Lydia, el afillao, los bollos preñaos con vino de mesa en las verbenas de pueblo, San Cristobal y sus acantilados, Cadavedo, el Cabanín, las bodas vaqueiras... Asturias, y todo lo que nos da, y nos seguorá dando. Hasta pronto
miércoles, 5 de septiembre de 2007
de redentionis (las cargas del pasado)
Todos tenemos fantasmas en un lugar, alejado pero no oculto, del corazón. Y estos fantasmas a veces se limitan a estar, a respirar dentro de nosotros, pero otras veces se revuelven, protestando por estar encerrados, y nos impiden seguir no vivos, pero sí viviendo. Y nos impiden darnos a otros, y nos impiden confiar, asustándonos con el recuerdo de lo que sufrimos en un pasado no muy lejano, un sufrimiento en cuyos dolores fueron paridos ellos. Y así, el miedo a volver a doler nos impide tomar decisiones que son nosotros mismos. y así va pasando la vida, sólo que la vida lo es sólo a medias. Y así dejamos de hacer cosas, de modo que el miedo a sufrir se va enquistando, y convirtiendo en apatía, en un sopor del que sólo despertamos para dormir definitivamente. Y así, la vida se pasa, como tantas otras, y nos convierte en pequeños seres humanos, agazapados en un lugar de semioscuridad, al lado de una ´luz mínima, sin poder ver las cosas con su propia luz, por miedo a que esa luz nos ciegue. Y así envejecemos, y así morimos. Y así se acaba todo, sólo que realment se acabó cuando decidimos que no volveríamos a sufrir. Y así, quienes nos hicieron sufrir nunca dejaron de habitar en nosotros, en la forma de fantasmas, en la forma de segadores, en la forma de lobos. Y sólo la valentía, la decisión, la audacia o el amor nos redimirán.
Decidiros, dejad las ataduras del miedo al dolor, y sed felices intentándolo otra vez.
(recordando protocolos, sellos de agua, Historia del Derecho y conversiones al Islam con tatuajes que sólo el fanatismo borra)
Decidiros, dejad las ataduras del miedo al dolor, y sed felices intentándolo otra vez.
(recordando protocolos, sellos de agua, Historia del Derecho y conversiones al Islam con tatuajes que sólo el fanatismo borra)
martes, 4 de septiembre de 2007
Un poco de humor: el príncipe gitano cantando "in the Ghetto". Karaoke para aprender inglés
Atendiendo al multitudinario clamor por una luz que guíe el duro camino de la lengua de Shakespeare, incluyo una canción mítica en sus dos versiones en ingles, traducida al castellano. Me consta que inspirará a aquellos que, lejos de revolcarse en la molicie haciendo honor a la humana naturaleza concupiscente, luchan por satisfacer la eterna inquietud del alma eterna por nunca dejar de aprender. Una joya didáctica que espero sea valorada en toda su amplitud.
lunes, 3 de septiembre de 2007
La versión original de Hurt, por Nine Inch Nails
Fue Trent Reznor, el vocalista de nine inch nails, quien escribió Hurt. A mí, personalmente y por legítimas -no por ello mejores- razones, prefiero la versión de Johnny Cash, si bien ambos hablan de fantasmas. En todo caso, el vídeo vale también la pena
Una gran canción. Hurt, por Johnny Cash
i hurt myself today
to see if i still feel
i focus on the pain
the only thing that's real
the needle tears a hole
the old familiar sting
try to kill it all away
but i remember everything
what have i become?
my sweetest friend
everyone i know
goes away in the end
you could have it all
my empire of dirt
i will let you down
i will make you hurt
i wear my crown of shit
on my liar's chair
full of broken thoughts
i cannot repair
beneath the stain of time
the feeling disappears
you are someone else
i am still right here
what have i become?
my sweetest friend
everyone i know
goes away in the end
you could have it all
my empire of dirt
i will let you down
i will make you hurt
if i could start again
a million miles away
i would keep myself
i would find a way
Mejora la versión original, al convertirla Johnny Cash en su canto del cisne. De las mejores interpretaciones que he tenido el honor de poder admirar. Sólo por esta versión, deberíamos recordarle. Disfrutadla, y sentidla, pues parece que estuvo esperando para poder cantarla, interpretarla, y grabarla en la memoria colectiva. El vídeo, otro testimonio.
lunes, 27 de agosto de 2007
Cosas a haber hecho en vacaciones I: De Profundis, de Miguelanxo Prado
Una película de dibujos a los que se ha animado: hasta en pausa, la película expresa más que cualquier cuadro. Únicos los momentos de la pesca, las mantas mariposa, el cementerio de barcos o la vuelta a la superficie. No os la perdais. Y Miguelanxo, espero un dibujo tuyo, onerosa o lucrativamente
Vacaciones III: souvenir de Torre del Mar
Días "relativamente" tranquilos junto a la playa. Pueblo Rocío es una Isla dentro de un pueblo que dejó de ser pueblo hace mucho, y que el urbanismo salvaje sigue sin respetar. Veladas con Francisco Hernández, Eva, playita, María Jesús, su diseño y su arte y lo que no he podido evitar adquirir, como recuerdo no de lugares, sino de memorias. Entre María Jesús y Nico van a tirar para adelante con el diseño definitivo de la reforma del piso, tal y como fue definitivamente aprobada en cierto pub de la playa (aunque eso de los trifásicos, no he acabado de entenderlo). Lo que antecede es una fotillo del taller de María Jesús, y otra del cuadro recién adquirido: ya ha sido implementado como parte arquitectónica de la reforma. Vale
sábado, 18 de agosto de 2007
buscando a JCB, el Moreno...
Llamada de atención desde la Torre del Mar. Localizados debidamente PIB, Corchetíades y el resto de la panda, ayer tuve buenas noticias del Moreno y prole, sufriendo por la ciudad de Marco Polo. Deseo a todos los lectores que algún día se puedan rodear de gente tan excepcional, por lo interesante y humana. En Gijón, cita, Nacho. El que se me escapa es el querido JCB, pues si bien jura y perjura que me ha escrito, no lo veo. Juancarlánganos, escríbeme al correo de gmail y me cuentas, que no tengo tu dire. en Torre del Mar hasta el 21, después a Luarca, que la progenitora ha tenido a bien regalarnos a José y a mí el típico chambrón timoteíno. San Timoteo, día 22 de agosto en Luarca, Asturias. Estais todos invitados a sidra y empanada.
miércoles, 15 de agosto de 2007
Vacaciones II: El Hierro con José (y Luis Santacruz, y Sergio, y Olivia...)
Buceos (titubeantes al principio, pero luego...); gente nueva -un abrazo a Luis, Gabi, Sergio, Noemí, Jorge, Olivia, Raquel...-, y gente de siempre -desde Curra, pasando por el sin par Alex hasta Yurena-. Estrellas fugaces que nos unieron en el faro del fin del mundo y puestas de sol que no se repetirán. Descensos tremendos al pozo de las calcosas, por ejemplo, y tremebundos, como los casi cinco kilómetros de acantilado de Jinama. Petos, medregales, galanes, lapas, guelbes y mucho, mucho mojo y, sobre todo, José. Gracias, hermano.
domingo, 5 de agosto de 2007
Vacaciones I: Barcelona con Juan, Bernal y Ana
Marc Barberá ha colgado parte de su obra enfrente del MACBA; cenita Chic en el Thai de BCN, con la primera sarda que conozco y su acento peculiar; mañana en los Encants y día con los Bernal, la paella de mami adoptiva y salida nocturna con Ana por la mejor Barcelona: Va de Vis, Espai Baroc -el decadentemente encantador lugar de la foto, en un palacete de la C/ Moncada-, Plaza del Borne y botecito de cerveza en la playa. Mañana de relax y vuelta a casa. Mañana, a las 7, al Hierro con José. Vale.
Original Art private collection IV. Beauty
Francisco Hernández López, en la dedicatoria del catálogo de su antológica en Málaga; María Jesús Rodríguez Marín -también amiga del Maestro Hernández- tuvo a bien regalarme el boceto de un encargo para un piso en Alcobendas; el siempre querido Antonio Bernal, AKA "papi adoptivo" y Antonio Azpiri, a quien tendré que encargarle una diosa de la justicia, cumpliendo la palabra dada. 4 visiones de 4 dotados para plasmar la belleza de fuera, que no es sino la belleza de dentro, que transpira. Vale
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
